评析
端禅人开田乞颂
衲僧田地有来端,底意相携出问檀。春坞耕开云锦晓,月津划破练光寒。饱期束肚三条篾,功就移身百尺竿。恰恰相投看规矩,谷声鉴像一般般。
禅人并化主写真求赞 其一八三
静而神,默而真。方寸绝四壁,大千成一尘。拈来百草头边看,浩荡华华叶叶春。
禅人写真求赞 其二十五
野水秋自瘦,枯山春复肥。胡床放得稳,默默坐亡机。电流柄拂,云入田衣。位分偏正兮,道出离微。
偈颂二百零五首 其六十
云开青山横屋头,雨住流水涨门底。南无家家观世音,回避不及鼻相抵。非唯鼻相抵,亦乃同见同闻,同嗅同舐,同身同意,同得同智。果满菩提圆,华开世界起。
禅人写真求赞 其七十
春山似肥,春雪才晞。默中有句,用也无机。不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围。
禅人并化主写真求赞 其一九
两眼碧,一面黄。舌头不掉,鼻孔难藏。老兔静弄魄,灵犀通得光。历历机感兮,何用思量。
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禅人并化主写真求赞 其二一○
全心之相,全相之心。写成这个,聊应而今。天苍苍兮白鸟没,水深深兮红鳞沉。月钩云饵,玉线金针。一般料理兮,妙出威音。
蔡忠惠(襄) 书简帖赞
凌云成而楷遂绝,太极建而书仍存。艺不足以名世,士亦贵于自珍。彼其之子以贱待其身,而又安能以重望夫人。伟四谏之直声,并翰墨而流芬。方其作元舅之碑以伸天子之孝,拒佞幸之请而杜亵取之门。则片言只字之落人间者,世固待之以褚颜之节,而岂复侪之于芝繇之伦。后二百年珂得而藏其真,是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思,又将因其字而彷佛其绝世之清尘也。
禅人并化主写真求赞 其一五六
癯而且老,寒木未春。静而愈明,古潭有月。天苍苍而无空无缺,云闲闲而乍出乍没。二仪同根,万物一体,莫向诸缘分彼此。
禅人并化主写真求赞 其四二八
亡牛刃游,罔象珠得。沙漠漠而鸥寒,天苍苍而雁没。
范参政(成大) 行台两司常州成都四帖赞
纵之而矩不逾,敛之而锋无余。实蕴而华敷,云烂而霞舒。虽曰近世之书,亦足以为轩几之娱。久而信,信而传,其殆留而为后世之须。噫嚱石湖。
吴兴辩长老以达磨画像请赞
长芦驾浪,只履西归。求支那之法器,付屈眴之田衣。度九年之缄默,印二祖之灵知。海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞。机前自得兮顶目四照,迷里相逢兮鼻头下垂。水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉辉。