评析
病中午后登山閒步遥见园亭有翠帟张栏处久而识之为张孝显成趣轩盖与缇屏油幕高会予病不得冲宴怅惘移时因以中孚泽所网鲜鳊侑以棠漪家酝并成四绝呈在席诸人 其一
九折登山倚瘦筇,杏蹊眼缬早冬烘。翠云遮断神仙客,不许其间著倦翁。
约客春波督参刘郎中方赴高紫微之集道间相值不容留戏赠二首 其一
春波堂上倚栏干,一曲楼台晻霭间。野衲再寻行脚债,钓蓑聊寄赏心閒。燕低欲舞影翻水,鸟倦知还云在山。匹似棠湖尽堪住,绕檐祇欠翠螺鬟。
水乐洞
天下水乐洞,今归四姓家。台池閒日月,泉石痼烟霞。谁挈游人榼,还寻奉使楂。明朝重回首,清梦隔京华。
舞鹤四绝 其四
一川翠毯浅芜平,上有莺簧百啭声。万里烟霄看鹭振,一池鼓吹谩蛙鸣。
十月廿五日有诏以予班六卿赐对衣金带鞍马二首 其二
非念蹉跎马少游,几年田野任沈浮。衣章不称麒麟楦,袍缊谁惭狐貉俦。试问嗫嚅常束带,何如款段自经丘。感恩一念惟忧国,莫笑隐居金络头。
无题
秋水芙蓉试早妆,半轩微雨洒鸳鸯。细腰正欠酬金饼,奋翼何堪卸玉梁。发鬒钗横人在牖,绳低斗转月侵床。无情花影云来去,都做一天风露凉。
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潘延之赞
毗卢无生之藏,震旦有道之器。谈妙义借身为舌,擎大千以手为地。机锋不减庞蕴,而解文字禅。行藏大类孺子,而值休明世。舒王强之而不可,神考致之而不起。此天下士大夫所共闻,然公岂止于是而已乎。
禅人并化主写真求赞 其一○五
清白而游,江湖风月之秋。变态而神,云烟草木之春。体之而真,用之而淳。非佛非祖而能佛能祖,非天非人而能天能人。
九诵 孔子
曲阜兮遗墟,先师兮阙里。神彷佛兮如在,涕潺湲兮不已。穷天地兮一人,揭日月而照临。生无万乘之位兮三千之徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮乃商赐之为疑,羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道,后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮实治世之宏矩,履厚地而戴高天兮胡一日之可舍,宜万龄之庙貌兮春秋不乏其时祀。合仁义以为冠兮结忠信而为佩,集道德以为裳兮服文章而为带。列笾豆为左右兮蘋藻牲牢而洁肥,酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。升堂而北面兮望冕旒之巍巍,惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
秦少游(观) 书简帖赞
昔江淹梦五色笔,而不以能书称。天昌其文,字偕以行,如公辞章,淹岂能京。既已禅长公之文箓,奚必夸大令之墨精。托敬贤之盛心,尚遗迹之可凭。然则我得其诗,手之而不释。予方将借荆国之书,以为此帖之评。
禅人并化主写真求赞 其七十六
传之失真,体之而神。明白智圆而有照,清虚理极而无身。心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。
郗恢授衣帖赞
郗姓三传而至恢,晋代七革而为唐。书以世而能,摹以久而彰。予将因高平之奕叶,而撷千古之遗芳。于戏道徽,尚其不亡,兹其足以侈摹帖之藏。