鼻似截筒长，目如点漆光。据床握拄杖，河汉夜来霜。云山苍苍，水天茫茫。烁迦罗，眼三角。舜若多，身十方。

吉祥草织禅家供，一片琉璃滑无缝。门掩鳞鳞水不流，窗含冉冉云初冻。坐寒风月蒲芦秋，睡足江湖鸥鸟梦。而今卷处追昔人，隐隐犹怀鼻头痛。

默握犛尾，谁撩虎须。天水连秋色，魁杓夜转枢。应兮鉴像，答兮谷呼。森罗万像，纵横也俱。

来谒芭蕉大仰孙，要明圜相识耽源。横山烟雨洗秋骨，掠面溪风吹暑痕。菖蒲叶瘦水石秀，枇杷树密轩窗昏。阿谁床头柱杖子，乞我款曲寻云根。

藤枯树倒问沩山，大笑呵呵岂等闲。笑里有刀窥得破，言思无路绝机关。

饮茶作别出萝门，相送犹怀握手温。断雁几时归缀字，浮萍随处卧生根。秋风窗外拥芦雪，梦冷床头堕月魂。麈柄年来疲转徙，却思红颗共炊盆。

正因二字得闻，鼠粪污一釜羹。乳峰初无个事，饱噇饭了闲行。松门雨霁，苔径云横。堤防平地上，著脚是深坑（散夏）。

默默而知，灵灵者谁。无像而独存鼻孔，有句处不挂唇皮。夜冷星河阔，霜清斗柄垂。从缘应世也，恰恰相随。

至厚至深，其动也刚。精诚默通，或出其藏。神之言归，化斯有光。相我炎图，万世无疆。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

发之白兮苍山雪寒，眼之冷兮远水秋还。机自转兮夜斗有柄，气自清兮星河无澜。谷应声而亡像，珠受色而不瘢。瀛海潮落兮平且净，天宇云收兮虚更宽。万化起灭兮，默见其端。

默默神澄，棱棱气清。河汉之月耿耿而不夜，蒹葭之风凄凄而有声。相逢便说无生话，万像森罗作證明。佛灯未寒，祖华未残。其传今到你，其事素来难。座须诸法空为句，经在微尘破处看。而今呈似，莫道相谩。