评析
宿覆船山阻雨
枝筇同到覆船巅,暂寄筇枝借榻眠。山水钩帘知属我,烟霞腻枕梦游仙。觉来笋窟投蔬箸,閒把华房入线编。想像玲珑岩下雨,春寒犹可卧羊毡。
禅人并化主写真求赞 其一二
枯木之春,蟠桃之辰。自然时节,不费精神。啐啄丹山之凤窟,游跃桃华之龙津。一机历历,三昧尘尘。眼中之物物中眼,身里出门门里身。
一禅人化盐求颂
泥沙淘洗浪煎乾,一片照人冰雪寒。意得试莲浮卤力,默知随箸入蔬盘。万家婉婉能相助,众口调和信不难。无像有神聊勘过,圆通眼在舌头端。
夏安居日过实上人东轩时新竹浴雨因作句歌之
箨龙出丛林,脱锦露新绿。昂藏引头角,密密均节目。娟然尘外姿,云雾腻寒玉。翠满东窗阴,心眼扫恶俗。虚静颇道情,清癯见风骨。惠我不老春,为谁无弦曲。葛陂蛰时事,第恐雷雨促。不能留高閒,双碧淡相瞩。
禅人写真求赞 其四十五
面孔风埃,身心冷灰。鲸饮海乾而珊瑚露,龟藏泥暖而芙蓉开。向去却来,其间变态也掣电轰雷。
偈颂七十八首 其二十三
云在青天水在瓶,几人错认定盘星。药山八字轰开也,恰到而今话大行。
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偈颂一百零二首 其五十
正因二字得闻,鼠粪污一釜羹。乳峰初无个事,饱噇饭了闲行。松门雨霁,苔径云横。堤防平地上,著脚是深坑(散夏)。
禅人并化主写真求赞 其七十
默默而知,灵灵者谁。无像而独存鼻孔,有句处不挂唇皮。夜冷星河阔,霜清斗柄垂。从缘应世也,恰恰相随。
绍兴祀皇地祇十五首 送神用《宁安》。
至厚至深,其动也刚。精诚默通,或出其藏。神之言归,化斯有光。相我炎图,万世无疆。
米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
南明慧长老写师像求赞
发之白兮苍山雪寒,眼之冷兮远水秋还。机自转兮夜斗有柄,气自清兮星河无澜。谷应声而亡像,珠受色而不瘢。瀛海潮落兮平且净,天宇云收兮虚更宽。万化起灭兮,默见其端。
禅人并化主写真求赞 其二六六
默默神澄,棱棱气清。河汉之月耿耿而不夜,蒹葭之风凄凄而有声。相逢便说无生话,万像森罗作證明。佛灯未寒,祖华未残。其传今到你,其事素来难。座须诸法空为句,经在微尘破处看。而今呈似,莫道相谩。