评析
禅人并化主写真求赞 其三八五
枯槁形骸,虚明性怀。秋河夜月,老树苍崖。一机色前自宛转,万像头上谁安排。云门拄杖,赵州草鞋。
廓禅人干田求颂
廓虚田地绝蓁荆,望断玉壶冰鉴平。素色依稀云拥耒,练光片段月分耕。意为衲子延筇履,力丐檀那助饭羹。将见金牛笑相唤,丛林气像不多争。
禅人并化主写真求赞 其八十四
像兮非真,真兮非像。妙明四大之前,自出诸缘之上。不把一字之心传,有吞百川之器量。随方普应而不亏,的的夜光而在掌。
颂古一百则 其五十七
不妨行细输先手,自觉心粗愧撞头。局破腰间斧柯烂,洗清凡骨共仙游。
禅人并化主写真求赞 其三十六
风观痴甚,形骸老生。眉棱阴觉重,鼻息静还清。二仪未兆,一点圆明。霜洗斗牛湿,秋晴河汉横。莫将毫忽痕空性,向道环中长太平。
禅人并化主写真求赞 其四○七
湛乎性源,游乎度门。动静出碍,方圆不痕。寒木得春晚,雪窗亡夜昏。通塞也虚离实坎,变化也连乾断坤。六和合而无功兮脱略三千之界,万差别而有据兮齐承一点之恩。
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南明慧长老写师像求赞
发之白兮苍山雪寒,眼之冷兮远水秋还。机自转兮夜斗有柄,气自清兮星河无澜。谷应声而亡像,珠受色而不瘢。瀛海潮落兮平且净,天宇云收兮虚更宽。万化起灭兮,默见其端。
禅人并化主写真求赞 其一二○
二仪同根,万物一源。机活静枢之臼,象成玄牝之门。幽而不昏,湛而若存。用妙触而出碍,体至虚而无痕。车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。
禅人并化主写真求赞 其四二五
发皑皑而雪山,目湛湛而秋潭。杖拂老伴,丛林饱参。万全非一有,二破却成三。门门虚而正受,物物各自禅谈。春亭不要閒狼藉,华乌而今罢了衔。
禅人并化主写真求赞 其三八六
性成而不立玄微,智诣而难分是非。天空云澹泞,夜冷月依稀。蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物,白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。
禅人并化主写真求赞 其九十三
寒箸苍山之骨,雪压老松之颠。形气清而有像,心迹泯而亡缘。诸尘不受,一印周旋。大大小小兮方方圆圆。神观湛湛,和气津津。玉涧流月,琼林发春。恰恰相融也何此何彼,堂堂不在也夺境夺人。
吴兴辩长老以达磨画像请赞
长芦驾浪,只履西归。求支那之法器,付屈眴之田衣。度九年之缄默,印二祖之灵知。海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞。机前自得兮顶目四照,迷里相逢兮鼻头下垂。水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉辉。