评析
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 大光明藏 其一十四 总颂
木童吟处槁回春,个里庄严功德林。垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。
拟石牛与悟上人
阿牛纯热不鞭牵,卧向古源苍树边。春谷玉田看去种,雪山香草饱来眠。背头隆骨任丰载,鼻底流津大作川。异路行行哮吼处,莫忘露地未萌前。
禅人并化主写真求赞 其一六二
默默而游,如如而说。鱼行涧底秋,鹤梦松头月。大智而愚兮,大巧而拙。
禅人写真求赞 其七十
春山似肥,春雪才晞。默中有句,用也无机。不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围。
偈颂二百零五首 其一一八
冰鉴净,玉壶寒。一亘清处抬脚易,十分明白转身难。混身转却舌头短,转却浑身鼻孔宽。
华亭顾道友儿女俱出家求颂
儿儿女女著袈裟,留得闲身且在家。不作丘坑看觉地,当锄荟蘙种昙华。深藏北斗端能许,吸尽西江始较些。三界脱然亡影像,净名居士好生涯。
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禅人并化主写真求赞 其三八三
雪拭晚晴,水受秋清。天空四壁,月冷三更。湛存而独立,定应而周行。二仪之道成且平,万像之印虚不盈。鸥鸟情閒机事外,夕阳沙上未寒盟。
禅人写真求赞 其二十九
只个家风,穷而却通。于其间内绍外绍,在里许转功借功。至游而默,妙用而冲。气温温而春活,心湛湛而秋空。相随来也兮,头头契同。
吴兴辩长老以达磨画像请赞
长芦驾浪,只履西归。求支那之法器,付屈眴之田衣。度九年之缄默,印二祖之灵知。海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞。机前自得兮顶目四照,迷里相逢兮鼻头下垂。水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉辉。
禅人并化主写真求赞 其一二○
二仪同根,万物一源。机活静枢之臼,象成玄牝之门。幽而不昏,湛而若存。用妙触而出碍,体至虚而无痕。车辙出门而合度,桃李成蹊而不言。
禅人并化主写真求赞 其一五二
眉目古涧秋,须发寒岩雪。去就丛林出身,触动葛藤生舌。扬拂握拳,破关击节。雾变豹而草木光,雷趁蛟而山石裂。
禅人写真求赞 其七十五
笑含口角,喜在眉棱。一默照源底,三乘空葛藤。清白濯秋之月,光明破夜之灯。柱杖有时横膝上,个般面觜得人憎。动而静,虚而应。专气致柔,湛神如凝。一住天童,十分没兴。