评析
禅人并化主写真求赞 其二四
默而非缄,辨而罔谈。须菩提慧空了了,憍尸迦华雨毵毵。更与刹尘分手眼,何妨机用见锤钳。个人自得,古佛同参。
颂古一百则 其一十
森罗万象许峥嵘,透脱无方碍眼睛。扫彼门庭谁有力,隐人胸次自成情。船横野渡涵秋碧,棹入芦花照雪明。串锦老渔怀就市,飘飘一叶浪头行。
偈颂二百零五首 其一九二
释迦自是释迦,然灯莫要添些。不用烧钱引鬼,何须勾贼破家。你那里针劄不入,我这里石上栽华。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 大光明藏 其五 金刚藏菩萨章
黄金出矿断前疑,岸走舟安觉所欺。动目是渠摇湛水,聚萤无我灼须弥。翳消便见飞华尽,机迅将知击电迟。识得堆堆庵内主,外魔那得到藩篱。
过虎头岩
空岩俨若虎头苍,云腻岩前草木光。竹吐锦萌春雨饱,松含黄粉野吹香。石床蟠足散征倦,道境洗心聊坐忘。投饭上方兰若去,未能痴学顾长康。
别邹秀才
声利明来若梦游,肯迂征家宿云楼。情高素抱山樊志,性淡幽寻松石俦。爱我家风清入眼,问伊时事默摇头。今朝送别还孤坐,空对炉烟篆字浮。
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禅人并化主写真求赞 其三九五
慧而能定,定而能应。空有短长,初无欠剩。定慧力庄严,性相心齐證。妙观察智照非功,成所作智同圆镜。
颂古一百则 其二
廓然无圣,来机径挺。得非犯鼻而挥斤,失不回头而堕甑。寥寥冷坐少林,默默全提正令。秋清月转霜轮,河淡斗垂夜柄。绳绳衣钵付儿孙,从此人天成药病。
戴山石上听松风偶咏
溷耳俗諠久,兹晨一清听。长松递鲜飙,哀壑互相应。奔腾骇涛濑,窈渺韵笙磬。至音不假器,始觉自然胜。缘触故成声,动极还归静。此时憩石坐,默然待其定。乃知弃瓢者,未悟闲中性。
偈颂十四首 其九
心月孤圆时,光非十五六。迷者以圆观,智者应妙触。印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘,下坂不走天然速。谁道速,有佛之处不得住,无佛之处一时足。时来铁解放光明,运至石头成白玉。幸逢施主大开张,古佛慧命汝今续(行者圆通求法语)。
五言古诗凡十四首 一 七
吾观诗三百,岂徒正而葩。其言本情性,反覆成咏嗟。二南乃其端,列国多淫哇。洋洋雅与颂,制作功尤嘉。善者固敦厚,恶者亦纷拿。圣人示我要,蔽以思无邪。
杂兴三首 其二
块泥封两耳,师旷亦为聋。离朱捏两目,触面不得通。折弓断其臂,安得为逢蒙。白日照六合,光耀当天中。苟为物所蚀,齯齿犹成童。君子诚其意,默通大化工。所以虞舜明,不在双重瞳。