评析
见侍者乞语为入道蹊径
入道蹊径无蹊径,日用现行何不省。和南问讯已乖张,应对宾朋曾不隐。同盂共饭况三年,话破那知万万千。今日炷香重觅语,许时聚首成徒然。老僧更不能忉怛,痛掌宁辞当面搭。从教负痛走出门,呼天怨骂齿没舌秃口未合。
偈颂一百三十六首 其六十
直下是,直下是。这边那边,满眼满耳。绵绵兮长存,湛湛兮不痕,拟议依前隔海门。
偈颂一百三十六首 其一二六
去时元只空双手,归日依前双手空。底事两肩担不起,打开畐塞满玲珑。姑苏明月,苕霅清风(苏湖行化归)。
偈颂一百三十六首 其一○九
人人头顶天,脚踏地,眼里放光,鼻孔出气,与他诸佛诸祖无别无异。因甚握节当胸,听我谩你。莫有不被谩□么,我且问你,鸡寒上树,鸭寒下水,毕竟是祖意是教意。
偈颂一百三十六首 其四十五
瞿昙未解这一著,雪岭六年空卜度。不知眼病见空花,认作明星一何错。自累犹可,更累儿孙。珊瑚枕上两行泪,半是思君半恨君(佛成道)。
偈颂一百三十六首 其一三五
去秋双峨摧,今夏芝岩坠。松江松惨然,花屿花流涕。惟有长空孤月圆,东西分照两无偏。
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禅人并化主写真求赞 其九十六
默默有得,灵灵无依。妙穷出没,照彻离微。万像齐收一印,三昧遍在群机。而今恁么相随去,终日如愚不我违。
颂古六十二首 其五十八
佛手驴脚生缘,黄龙元无此语。直饶恁么知之,我侬亦未相许。奉报四海禅人,第一不得错举。
下手迟 义州醮罢劝众
诸缘种种怎生休,万虑纷纷何日息。情忘处、诸缘顿了,意灭时、万虑俱毕。问君能有几多时,犹向人间弄智识。还知恁么便回光,免使临头愁戚戚。
黄龙南禅师真赞
我手何似佛手,日中见斗。我脚何似驴脚,锁却狗口。生缘在甚么处,黄茆里走。乃有北溟之鲲,揭海生尘。以长觜鸟啄其心肝肺,乃退藏于密。待其化而为鹏,与之羽翼,九万里则风斯在下矣。自为炉而镕凡圣之铜,乃将图南也。道不虚行,是谓无功之功。遍得其道者,一子一孙而已矣。得其一者,皆为万物之宗。工以丹墨,得皮得骨。我以无舌,赞水中月。
證师圣可桐虚斋
吾闻峄山桐,猗猗排秀干。栖鸾宿凤信所奇,众木纷纷何足算。呜呼,天相彼质,复虚彼心。故其声之隐也无阂,其动也无留。有叩而鸣,体佚而休。嘉上人之妙龄兮,无适俗之卑韵。刚有拟于斯桐兮,廓中虚以受训。异速成之朝荣兮,培益厚而日敏。悼像末之寥寥兮,蹇吾道之不振。续芳尘于祖席兮,他日非桐虚上人者而复谁何哉。
栖闲堂
能栖不能闲,其心未可知。能闲不能栖,其迹无已时。栖闲一以名,二者兼得之。昔春升其堂,尊酒饮于斯。昆山日夕佳,陂池清渺瀰。手植花柳间,田园粗充饥。洁哉两龚家,异代犹许奇。夫岂忘治功,而故与世违。汉朝有蒲轮,用舍端不欺。三江五湖口,君子谨其仪。何以写我歌,遥遥记所思。