顾我游世间，如云在天上。任缘而去住，不作去住想。南北信所之，东西无定向。为人少方便，动便拦腮掌。恁地去离泥水底本师，如何却唤作环溪和尚。

月华如水夜沉沉，一曲箫韵韵更清。曲罢莫言无觅处，西湖后夜转堪听。

临济栽松，一椎两当。山门境致，后人标榜。锄头打地，灭却吾宗，阴凉大树起清风。

诸人不是不将来，老僧不是不分付。将来既是分明，分付亦非莽卤。

横一丈，竖一丈。满室风生，半窗月上。山僧要坐便坐，要起便起，终不向这里无风起浪。诸人若不散去，照顾劈脊拄杖（踞方丈）。

这里如大火聚，近之则燎却面门。直饶佛祖到来，未免退身有分（方丈）。

默默有得，灵灵无依。妙穷出没，照彻离微。万像齐收一印，三昧遍在群机。而今恁么相随去，终日如愚不我违。

佛手驴脚生缘，黄龙元无此语。直饶恁么知之，我侬亦未相许。奉报四海禅人，第一不得错举。

诸缘种种怎生休，万虑纷纷何日息。情忘处、诸缘顿了，意灭时、万虑俱毕。问君能有几多时，犹向人间弄智识。还知恁么便回光，免使临头愁戚戚。

我手何似佛手，日中见斗。我脚何似驴脚，锁却狗口。生缘在甚么处，黄茆里走。乃有北溟之鲲，揭海生尘。以长觜鸟啄其心肝肺，乃退藏于密。待其化而为鹏，与之羽翼，九万里则风斯在下矣。自为炉而镕凡圣之铜，乃将图南也。道不虚行，是谓无功之功。遍得其道者，一子一孙而已矣。得其一者，皆为万物之宗。工以丹墨，得皮得骨。我以无舌，赞水中月。

吾闻峄山桐，猗猗排秀干。栖鸾宿凤信所奇，众木纷纷何足算。呜呼，天相彼质，复虚彼心。故其声之隐也无阂，其动也无留。有叩而鸣，体佚而休。嘉上人之妙龄兮，无适俗之卑韵。刚有拟于斯桐兮，廓中虚以受训。异速成之朝荣兮，培益厚而日敏。悼像末之寥寥兮，蹇吾道之不振。续芳尘于祖席兮，他日非桐虚上人者而复谁何哉。

能栖不能闲，其心未可知。能闲不能栖，其迹无已时。栖闲一以名，二者兼得之。昔春升其堂，尊酒饮于斯。昆山日夕佳，陂池清渺瀰。手植花柳间，田园粗充饥。洁哉两龚家，异代犹许奇。夫岂忘治功，而故与世违。汉朝有蒲轮，用舍端不欺。三江五湖口，君子谨其仪。何以写我歌，遥遥记所思。