偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘东一目诚甘死，天下中分尚可持。谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。

用智常恨耄，用决常恨早。推毂天下士，诚心要倾倒。海宇日清明，庙堂勤洒扫。何为陈师道，白发三径草。

薛侯本贵胄，射策一矢中。金兰托平生，瓜葛比诸从。数面尚成亲，况乃居连栋。交游及父子，讲学连伯仲。奴人通使令，孩稚接戏弄。相怜负米勤，同力采兰供。每持君家书，平安觑款缝。秦人与吾炙，忧乐一体共。释之廷尉曹，微过成系讼。从此张长公，不肯为时用。丘阿无梧桐，曲直不在凤。生涯谷口耕，世事邯郸梦。自君抱忧端，酒椀未忍嗅（自注：借用）。高秋自南归，意气稍宽纵。黄花尚满篱，白蚁方浮瓮。私言助燕喜，且莫戒辎重。霜风猎帷幕，银烛吐螮蝀。密坐幸颇欢，剧饮宁辞痛。疏钟鸣晓撞，小雨作寒霿。厩马萧萧鸣，征人稍稍动。九衢槐柳中，纵缓青丝鞚。朱楼豪士集，红袖清歌送。河鲤献鲙材，江橙解包贡。蟹擘鹅子黄，酒倾琥珀冻。举觞遥酌我，发嚏知见颂。行行鞭箠倦，短句烦屡讽。

至人来有会，吾道本无家。阅世鱼行水，遗书鸟印沙。斋盂香佛饭，法席雨天花。时有清谈胜，还同叹永嘉。

仲子霣霜杀草，风流无地寄言。王君攀鳞附翼，礼义端能不骞。

造物生成嵇叔懒，好人容纵接舆狂。鸟飞鱼泳随高下，蚁集蜂衙听典常。母惜此儿长道路，兄嗟予弟困冰霜。酒壶自是华胥国，一醉从他四大忙。

彼呱呱者，其孰弃之。彼嬛嬛者，其孰收之。彼禽何知，能字其雏。飞前则顾，饥啄则呼。孰谓斯人，禽之不如。彼雏之微，皆得所依。婉娩其音，婆娑其衣。孰谓斯人，乃独无归。我号斯言，以告采诗。

维淮之南，楚为剧州。守土之吏，孰明以周。蔡公既来，爰究爰乂。明维照奸，威维沮伪。维明维威，无敢恣睢。侯曰可矣，其治孔易。乃兴学校，示之本原。儒居儒处，礼容义言。乃修释奠，教民之恭。有严其色，有孚其颙。乃行乡饮，躬为主人。拜辱拜豆，盥洗献宾。其仪孔肃，其礼孔均。乃召父老，父老俱来。幅巾短褐，浩其盛哉。父老升矣，侯则兴矣。父老坐矣，侯则妥矣。父老未醉，笑歌其声。父老既醉，发白颜赪。父老去矣，侯则举矣。馈之物矣，告之语矣。其语维何，维善是示。善者使修，恶者使止。告尔宗族，告尔邻里。维时父老，奉之以行。维时庶民，亦克用承。悖傲者沮，善良者兴。狠不敢斗，强不敢凌。不义之讼，莫涉吾庭。行之期年，几移其风。吏事用简，狱牢数空。道上之物，必归其主。行路之人，无或敢取。逋攘慝奸，明其购赏。倾其巢穴，破其支党。侯曰未也，江淮之患，不备不虞。乃召尉逻，乃呼卒徒。乃张尔弓，乃操尔殳。乃坐乃作，乃驰乃驱。勇者乃奋，怯者乃舒。我备既强，我戎既整。小剽之攘，破胆缩颈。侯之方略，可以捍边。捍边如何，威名毅然。何兵不精，何城不坚。虏不敢犯，敌不敢前。侯有所祈，曾不旋日。雪霶雨零，舆濡衣湿。维其有德，将之以诚。神由以格，物由以亨。侯之为人，不患不恕。维恕维威，维民维宜。侯为使者，不患不威。维威维恕，维感维豫。侯之察狱，不患不明。维恕维明，维平维精。维时岭表，维时海隅。闻侯之风，既安且需（宣统本作恕）。冤者使伸，戚者使愉。吏长则进，物残则除。抉其已垢，刮其已污。维有其才，无施不可。用之本朝，维良维佐。用之一方，一方之纲。嗟今之人，莫如侯者。侯之所为，可示天下。维其可示，是以可歌。

我行其野，春日迟迟。有菀者柳，在水之湄。有鸣仓庚，岂曰不时。求其友声，颉之颃之。嗟我怀人，何日忘之。六日不詹，方何为期。期逝不至，我心西悲。跂予望之，其室则迩。一者之来，我心则喜。我之怀矣，升彼虚矣。爱而不见，云何吁矣。

至乐山中，嘉木之樾。有人天游，风云为马，鸥鹭为舟。有诗客李发，字之曰清閒处士。而蜀有豪士王当，以为盖谢敷之流。其清也不登市井之陇，其閒也不嗅王公之钩。傲睨万物，逍遥一丘。身与长松共老，名与北斗俱休。涪翁曰名之不称实也久矣，吾子何以是为哉。书潞则失涿，谓鹰则化鸠。故一以我为马，一以我为牛。盖有有其实而不受，亦有无其实而固求者也。常试为吾子道清閒之致乎。水之为物，甚寒而极清。郁为坚冰，得温而释，遍利诸生。云之为物，无心而出岫穴。风休雨息，反一无迹。我观古人，以是为则。若夫污泥浊水，与蛙同生，不溷其清。自操井臼，日耕荒徼，未尝不閒。惟有道者能藏于天，吾子何处焉。清閒曰我无所用于世，而从所好。惟水云与之忘老，何敢以为有道。涪翁曰舐痔十乘，曹商自优，非君清流。商财计得白圭，拟国以閒为慝。虽然同一大梦，达者先觉。方在蚁垤，忧乐计校也。世无公孙侨孔仲尼，谁辨梦觉。亦曰举世溷浊，惟我独清。万法本閒，而人自扰扰尔。

自今以始，日就月将。遹观厥成，为龙为光，长发其祥。兄及弟矣，乃生男子。维其有之，是以似之。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。