评析
颂古一百二十一首 其六十五
祖父田园都卖了,四边界至不曾留。奈何犹有中心树,恼乱春风卒未休。
偈颂一百六十首 其一三
针锋头上透天关,著意忘怀两不堪。直下早踰千万劫,即今成佛未同参。
颂古一百二十一首 其五十四
眼中无翳休挑刮,镜上无尘不用磨。信脚出门行大路,横担拄杖唱山歌。
偈颂十四首 其一十二
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量(赠冲密禅人偈)。
偈颂一百六十首 其一五八
举头忽睹明星现,因兹眼病见空华。今日还渠旧光彩,碧眸炯炯照尘沙(以上同上书卷八)。
观音大士赞
过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,快说如是法。是法不思议,听者亦希有。我今以一毛,遍量法界空。作此如幻言,赞是真实要。
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偈颂一百零九首 其七十五
烟树斫开,晓月挂檐。嘶木马岭云耕罢,春风吹雨。吼泥牛声前,领会无差。共乐法,喜禅悦,打刀须是邠州铁。
临江仙 诫释道相辩
禅道本来无辩证,皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分,个个总圆成。但把万缘齐放下,切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处,日午打三更。
答云居西和尚偈
和尚不知禅,困来便打眠。泥牛吃水草,木马咬瓦砖(辑自同上书卷五)。
焰里寒冰结
焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。
别陆尚书
千里同风德不孤,心秋觉月照空壶。两头坐断何生死,一点圆明异有无。木马寒嘶青草坞,泥牛春种白云区。见闻佛事谁迎背,用处全机道转枢。
题《积木词》卷尾 其二
莫谩惊人只自惊,黄华采得更餐英。心安未藉参禅力,肉搏终须用短兵。