圜悟和尚赞三首 其二
风雷为舌,虚空为口。应群生机,作师子吼。眼光烁破四天下,惊起法身藏北斗。个是杨岐嫡孙,喝下须弥倒走。
偈颂一百六十首 其三十九
如天普盖,似地普擎。一念相应,一时清净(江令人请升座)。
颂古一百二十一首 其一二
云门举起竹篦,露出心肝五脏。可怜猗死禅和,犹自魂飞胆丧。
廖知县请赞(李绎)
我赞我真,孰能委悉。火风暖动,地水坚湿。俱属现量,拟心则失。就而明之,是妄非实。背而捐之,土木瓦石。吾说是言,如箭射的。离此别求,幻惑无识。
颂古一百二十一首 其三十二
有问狗佛性,赵州答曰无。言下灭胡族,犹为不丈夫。
偈颂一百六十首 其四十九
投子下绳床,今朝为举扬。驴前马后汉,切忌乱承当。
偈颂一百六十首 其五十二
观音妙智力,能救世间苦。百华开烂熳,觑见没可睹。
偈颂一百六十首 其七十五
一人只知看雨,一人只知指雨。子细检点将来,大似钉椿摇橹。
颂古一百二十一首 其六十二
夜半明星当午现,愚夫犹待晓鸡鸣。可怜自屎不知臭,又欲重新拈似人。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
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