评析
颂古一百二十一首 其五十六
全死中全活,全活中全死。一个讶郎当,一个福建子。
魏侍郎净心阁(邦达)
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。又如梦中所见物,所见虽有不可取。如是通达无有疑,净心心义炳然现。是义现矣难测量,超诸色相离言说。过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。一切含识有情类,平等于义如实了。善哉奇特过量人,只以此阁演是义。演已便息随所缘,亦与梦中无差别。我以父母所生口,说此无上妙伽陀。庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。
如本禅人求赞
真兮妄兮两孤,作对待兮偏枯。水凌虚而风静兮月非无,即妄即真兮毒药与醍醐。到此谁人识得渠。
偈颂一百六十首 其一一八
或是或非人不识,逆行顺行天莫测。隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。
鼎需禅人求赞
身心一如,身外无余。咄这瞎驴,付与鼎需。
偈颂一百六十首 其六十
百二十日夏,日日无空缺。露柱逞神通,灯笼呈丑拙。彻不彻,却来棒头为汝决。
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夏日山居 其四
麦浪遥翻陇底,云峰忽起空端。拄杖支颐松下,直须细细吟看。
偈颂一百一十七首 其二十
衲僧家,无本据。暑退凉生,任情去住。折拄杖,挑拨红尘堆里人,破草鞋,踏断枯木岩前路。无佛处,急赴过,有佛处,不得住。捏聚大千无寸土,业风吹上十二峰。来,徐徐向伊道,提鞋去(八月旦)。
偈十三首 其三
开口错,合口丧,明眼衲僧无伎俩。春风吹落桃李花,淡烟疏雨笼青嶂。
约斋张直阁画师顶相请赞
挨开不二门,千圣须却步。直下便承当,略通一线路。佛也不奈何,谁敢当头道。道著头角生,一点黑如皂。尽情分付约齐大居士,一等人间任扬播。
颂古十首 其六
白石居山人,不住那伽定。拄杖秃却枝,钵盂倒安柄。人草觅冤雠,虚空悬业镜。喝下剑光寒,放行摩竭令。
为南书记下火
东湖莞岭及归宗,烨烨腾辉炉鞴中。铁眼铜睛烹不破,衲僧巴鼻好流通。