评析
颂古一百二十一首 其五十
对众全提摩竭令,岂是闲开两片皮。喝下瞎驴成队走,梦中推倒五须弥。
偈颂一百六十首 其六十八
马师仲冬严寒,国一孟夏渐热。虽然寒热不同,彼此不失时节。
偈颂一百六十首 其一一九
荆棘林中善卷舒,更于骊颔探神珠。南山鳖鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。
颂古一百二十一首 其二十七
度体裁衣,量水打碓。毫发不差,且居门外。
颂古一百二十一首 其一一八
云门举起竹篦,禅和切忌针锥。鸾凤不栖荆棘,■(感鸟)■偏守空池。
无著道人请赞
汝求吾之赞,复赞吾之真。大海绝涓滴,须弥无一尘。以讦为直而非直,以察为明而非明。象王回旋,师子嚬呻。性不可会,瞥喜瞥瞋。与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。自是其是,而人不汝是。自神其神,而人不汝神。如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
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偈颂三首 其二
三转法轮于大千,其轮本来常清净。若能奉持速取證,急急如律令(腊八日)。
偈颂一百六十九首 其一○四
三转法轮于大千,其轮本来常清净。平江出灯道地,诸人尽知灯明。如来在诸人眼里耳里,转如是轮(元宵)。
偈五十三首 其二十六
三转法轮于大千,其轮本来常清净。一切诸佛,皆恁么转。若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。若向上去,不唯觅下口处不得。临济德山,目瞪口呿。
偈二十七首 其二十四
如来三转于大千,赵州半藏亦如然。其轮本来常清净,一念承当谁后先。
和董承事三颂见别 其一
道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。直下是家归甚处,大千全现本来人。
群玉山赋附歌
彼天子兮尘外镳,登灵台兮意飘飘。吾君得道兮异于是,不自求兮自逍遥。