评析
偈颂一百六十首 其一三五
衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开。露柱著衫南岳去,灯笼脱帽上天台。只有云门木上座,终年无去亦无来。有时独靠古屏畔,觑破门前下马台。
颂古一百二十一首 其二十四
好一殿功德,总是过去佛。百福相严身,不使栴檀刻。日日香烟夜夜灯,看来当甚乾萝葡。
偈颂一百六十首 其一十三
元宵佳节同欢乐,处处咸然无尽灯。火光烁破胜热面,夜神忽患冷头疼。
偈颂十四首 其一十二
瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量(赠冲密禅人偈)。
若怀首座求赞归洋屿庵
吾于闽有大因缘,夜梦昼思无间然。他日定归洋屿去,楞伽室内作终焉。
佛性泰和尚赞
惯说五家宗派禅,不将玄妙与人传。晚年一处真奇特,食罢长伸两脚眠。
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偈颂三首 其二
三转法轮于大千,其轮本来常清净。若能奉持速取證,急急如律令(腊八日)。
偈颂一百六十九首 其一○四
三转法轮于大千,其轮本来常清净。平江出灯道地,诸人尽知灯明。如来在诸人眼里耳里,转如是轮(元宵)。
偈五十三首 其二十六
三转法轮于大千,其轮本来常清净。一切诸佛,皆恁么转。若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。若向上去,不唯觅下口处不得。临济德山,目瞪口呿。
偈二十七首 其二十四
如来三转于大千,赵州半藏亦如然。其轮本来常清净,一念承当谁后先。
和董承事三颂见别 其一
道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。直下是家归甚处,大千全现本来人。
群玉山赋附歌
彼天子兮尘外镳,登灵台兮意飘飘。吾君得道兮异于是,不自求兮自逍遥。