评析
蕴闻禅人求赞
蕴闻闻自性,自性离闻蕴。吾真亦复然,迥超千圣顶。
普融平和尚赞
示无作相,击涂毒鼓。行无缘恶,诛佛诛祖。如是见得普融,妙喜未敢相许。直下来也,如龙似虎。一槌打破太虚空,至今一缺无人补。
颂古一百二十一首 其一○四
燕坐道场经十劫,一一从头俱漏泄。世间多少守株人,掉棒拟打天边月。
偈颂一百六十首 其一二二
香严透语渗漏,被语言缚杀。石霜透情渗漏,被情识使杀。曹山透见渗漏,被用闻觉知惑杀。
颂古一百二十一首 其五十
丹山生鸑鷟,师子彦狻猊。棒下摩醯眼,徒夸第一机。
祖传禅人求赞
藞苴全似川僧,萧洒浑如浙客。偏向情未生时,拈出报慈一隔。尊性不定,莫可窥测。见小时嫌蟭螟眼太宽,见大时谓太虚空忒窄。似这般底阿师,如何受人天供养,好与劈腮一掴。
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颂古六十二首 其四十六
数目分明举即难,衲僧无不胆毛寒。须知更有壶中路,但向须弥顶外看。
偈颂一百五十首 其一四七
然灯之前,六六三十六。然灯之后,九九八十一。数目甚分明,因甚数不出。数得出,弄到弥勒下生,依旧杳无消息。
偈颂一百一十七首 其一十六
一二三四五六七,数目分明谁委悉。李淳风与袁天纲,推尽先天算不出。算得出,昨日五月尽,今朝六月一。
颂古五十七首 其一十八
赵州自作自受,南泉外头相救。直饶数目分明,也是私路上走(同上书卷二○)。
客中二绝 其一
客中有梦自难成,未了风声又雨声。二十五声秋夜点,谁人数得甚分明。
颂古四十四首 其二十八
窣堵波成赏匠人,工钱一二与三文。可怜眼里无筋者,当面定将数目分。