评析
李参政转物庵
若能转物,即同如来。咄哉瞿昙,诳諕痴呆。物无自性,我亦非有。转者为谁,徒劳心手。知无自性,复是何物。瞥起情尘,扪空揣骨。此庵无作,住者何人。具顶门眼,试辨疏亲。
偈颂一百六十首 其七十
丹霞烧木佛,院主眉须落。乌飞毛坠,鱼行水浊。要识真麒麟,只有一只角。
偈颂一百六十首 其九十七
一二三四五,五四三二一。返覆数千回,总不出今日。霜风刮地来,法身赤骨?。
颂古一百二十一首 其五十二
暗中携手上高山,及至天明各自行。无限中涂未归客,明明开眼堕深坑。
船子和尚赞
蓦口一桡玄路绝,药山之道始流传。离钩三寸无消息,觉海方乘般若船。
示遵璞禅人
一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。
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偈颂一百三十三首 其一一五
五月五日午时,大书特书屡书。不向空中咄咄书,是马何曾唤作驴(重午)。
偈十三首 其二
雪峰五月五日,不假神符妙术。只有顶门一锥,铁佛也须汗出。
颂古六首 其四
狗子佛性无,门上钉桃符。千邪俱不入,百怪尽消除(同上书卷一九)。
江城子(午日)
五日筵开亭午时。泛金卮。咏新诗。草自忘忧、虚牵续命丝。犹有三闾湘水阔,流不尽,古今悲。
偈颂六十首 其二 其五十五
五月五日端午节,天童为汝开真诀。驱释迦,逐弥勒。佛病祖病毛病顿清凉,魍魉邪神俱殄灭。相从唯喜本色人,非我同流谁与别。拄杖子,非列挈。公心一字更无说,千古万古休饶舌。
偈颂七十六首 其一十三
五月端午节,底事不须说。百怪尽潜踪,群魔俱殄灭(端午)。