过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。能观及所观，能听洎所听。返观观听者，是亦无所有。大哉观世音，快说如是法。是法不思议，听者亦希有。我今以一毛，遍量法界空。作此如幻言，赞是真实要。

身心一如，身外无余。咄这瞎驴，付与鼎需。

身口意清净，是名佛出世。身口意不净，是名佛灭度。

细不通风，大通车马。突出当阳，孰辨真假。虚空有把柄，无手人能把。跛驴蹋倒摘茶轮，草庵卸下琉璃瓦。

三个与四个，七个与八个。数目甚分明，无人数得过。既是数目分明，为甚么无人数得过。道士著白襕，且非真措大。

南泉无过，口能招祸。赵州礼拜，草贼大败。径山不管，结案据款。文殊普贤，且过一边。

赵州勘婆，百发百中。趁得老鼠，打破油瓮（同上书卷一八）。

有句无句，如藤倚树。打破油瓮，讨甚老鼠。楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。

一句中具三玄，一玄中具三要。脑后见腮村僧，向上更有一窍。

一新一旧，跳出窠臼。一出一入，胡饼里呷汁。一擒一纵，开眼作梦。一照一用，鳝鱼走入麻油瓮（谢知事头首）。

四月十五日结夏，老鼠入饭瓮。七月十五日解夏，乌龟上竹竿。诸方恁么，净慈不然。翻身透出竿头路，开眼掀翻瓮里天。咄，两段不同休寐语，机先鹞子隔驴年（解夏）。

烈火焰中，蟭螟虫如何栖泊。大炉韛里，金刚钻烧得通红。蓦然脑后一锥，铁佛也须汗出。佛祖重新煅炼，衲僧再上钳锤。直饶千手大悲，这里如何摸索。打破从教重锢鏴，休言钝铁费钳锤（住鼓山，入方丈）。