评析
偈颂一百六十首 其九十
佛子住此地,则是佛受用。常在于其中,经行及坐卧。
竹庵圭和尚赞
赞叹竹庵也是妙喜,骂詈竹庵也是妙喜,赞之骂之各有所以。赞之者为渠具衲僧正眼,骂之者为渠浸在醋瓮里。或曰如竹庵之为宗师也,不可赞不可骂。精金美玉自有定价,赞之骂之徒增话把。妙喜闻之笑而不答,但拊掌叩齿三下,从教渠赞龟打瓦。
向侍郎无热轩
勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成办出世胜方便。而能于此方便中,幻出难思诸境界。复于难思境界中,而现种种殊胜事。华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。光色清净如金刚,世间无有能坏者。又如无热大宝池,四面分流入于海。是海广大无边际,不出居士一毛孔。于一毛孔放光明,八万四千同时发。不劳居士转舌相,只以此光宣妙法。是法即是此光明,不离是光说此法。大海毛孔亦复尔,此是芗林无热义。是义如空不可量,一一包罗世间相。我今以此无义语,略为居士出只手。佛子来登无热轩,众宝妙沙开户牖。
寂音尊者赞(觉范)
头如杓,面如楪。口无舌,说无竭。是而非,同而别。种空华,抽暗楔。死木蛇,活如蝎。击涂毒,脑门裂。是阿谁,甘露灭。
颂古一百二十一首 其九
马驹脚下丧家风,四海从兹信息通。烈火焰中捞得月,巍巍独坐大雄峰。
僧鹗禅人求赞
这汉一生空倔彊,偏向人前放软顽。涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。不别法身三种病,岂识楞严义八还。谩把少林在孔笛,等闲吹过汩罗湾。
浏览全部 422 首