评析
蔡知县小庵(并引)
此庵非小亦非大,堪笑石头空捏怪。不知法界即此庵,彊谓此庵含法界。而今欲识住庵人,万象之中独露身。妙喜为写此庵榜,要与太虚为近邻。
白云端和尚赞二首 其二
饥餐渴饮,闲坐困眠。赤手杀人,血溅梵天。
示周子充写华严经
总别同异,成坏行布。圆融无碍,尘人众刹。非宽刹入,众尘非隘。居士笔端,宣畅果海。因源自在,我今说偈。赞扬同證,一真法界。
偈颂十四首 其五
佛之一字尚不喜,有何生死可相关。当机觌面难回互,说甚楞严义八还。
颂古一百二十一首 其五十四
眼中无翳休挑刮,镜上无尘不用磨。信脚出门行大路,横担拄杖唱山歌。
颂古一百二十一首 其一一九
云门举起竹篦,通身带水拖泥。奉报参玄上士,撒手悬崖勿迟。
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偈
声前认得,已涉廉纤。句下承当,犹为钝汉。电光石火,尚在迟疑。点著不来,横尸万里。
偈颂一百三十三首 其五十五
言诠不及处,文彩未生时。电光石火,犹尚迟迟。直下横身担荷得,藕丝牵动五须弥(谢后堂书记)。
偈颂八十五首 其四十七
主人翁,辘辘转。有手脚,无背面。或向深山里敲冰钓鱼,或向闹市中炙火摇扇。堪笑禅和子,长在蒲团上东讨西寻,直是不得一回亲见。当此自恣,将何证验。瑞岩今夜事不犹已,未免擘破面门开个方便。秋风一阵晚来寒,吹断白云三四片。
颂古一百二十一首 其一二
云门举起竹篦,露出心肝五脏。可怜猗死禅和,犹自魂飞胆丧。
偈七首 其三
狭路相逢且莫疑,电光石火已迟迟。若教直下三心彻,祇在如今一饷时。
次李汉臣韵汉臣有超然绝弃百事深入祖门之意而语与予合
禅版蒲团俱似谁,电光石火竟奚为。傥能径作白鼻去,未信只教黄面知。柁楼故略凫雁海,月魄端护兼葭池。一语休论偶相契,粗言且拟寒山诗。