评析
御赐真赞师演成四偈 其四
随物现处,廓清寰宇。不动神情,气吞项羽。
许司理请赞
湛不摇处,正好著力。欲识吾真,出阴界入。一毛端头,师子返掷。赤肉团上,万仞壁立。冲密湛然知不知,铁牛生得玉猫儿。
偈颂十四首 其十
觉空空,觉空空。觉觉觉空,空空亦空。欲识无穷好消息,都卢只在此轩中(同上书卷二○)。
又同尘庵
尘无自性,揽真成立。拟和其光,同亦俱失。外既匪宽,内亦不窒。是义非虚,亦复非实。庵中主人,如玉处石。作如是观,千载一息。
颂古一百二十一首 其四十三
入门便棒,郎当不少。依而行之,胡麻厮缴。
颂古一百二十一首 其七十
古庙里头回避得,纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕,只为渠侬识梵书。
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偈
声前认得,已涉廉纤。句下承当,犹为钝汉。电光石火,尚在迟疑。点著不来,横尸万里。
偈颂一百三十三首 其五十五
言诠不及处,文彩未生时。电光石火,犹尚迟迟。直下横身担荷得,藕丝牵动五须弥(谢后堂书记)。
偈颂八十五首 其四十七
主人翁,辘辘转。有手脚,无背面。或向深山里敲冰钓鱼,或向闹市中炙火摇扇。堪笑禅和子,长在蒲团上东讨西寻,直是不得一回亲见。当此自恣,将何证验。瑞岩今夜事不犹已,未免擘破面门开个方便。秋风一阵晚来寒,吹断白云三四片。
颂古一百二十一首 其一二
云门举起竹篦,露出心肝五脏。可怜猗死禅和,犹自魂飞胆丧。
偈七首 其三
狭路相逢且莫疑,电光石火已迟迟。若教直下三心彻,祇在如今一饷时。
次李汉臣韵汉臣有超然绝弃百事深入祖门之意而语与予合
禅版蒲团俱似谁,电光石火竟奚为。傥能径作白鼻去,未信只教黄面知。柁楼故略凫雁海,月魄端护兼葭池。一语休论偶相契,粗言且拟寒山诗。