世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。

一挝涂毒闻皆丧，身在其中总不知。八十翁翁入场屋，真诚不是小儿嬉。

人言至乐在此谷，孰信乐为谷所移。以乐均施不乐者，方名真乐丈夫儿。

生也不道，死也不道。公案两重，一状领到。露刃吹毛，截断纲要。脱却鹘臭衫，拈了炙腊脂帽，大坐当轩气浩浩。

今朝又是端千节，文殊善财忙不彻。杀人活人药不灵，自添脑后三斤铁。观音妙智力，能救世间苦。是甚么，铁蛇钻入土。

即念离念，觉与非觉。有心无心，若善若恶。搅成一块，将错就错（以上同上书卷三）。

既具顶门眼，逐得少林髓。南山梵王宫，规模自唐始。

欲明向上事，须具顶门眼。若具顶门眼，始契出家心。既契出家心，常具顶门眼。

法本心生，心因法昧。有觉于此，是名自在。自在真空，顿然明彻。去住寻常，晓然春雪。

衲僧照彻千差眼，缁素浅深毫发分。分处莫非全正令，法王那得独称尊。

回光返照便归来，鼻孔辽天眼豁开。元来佛法无多子，连？三拳打自呆。

一切有为法，幻相有去来。如来真实义，无去亦无住。我原宝珠光，遍照大千界。随光所照处，见者悉成佛。