评析
富枢密妙高堂
妙高堂,随所至。榜未悬,落第二。似猛焰,藏蚊蚋。拟承当,生妄计。德云师,安有作。在别峰,亦宽廓。住佛地,何所吒。我作铭,任图度。
偈颂一百六十首 其四十七
新岁击新鼓,普施新法雨。万物尽从新,一一就规矩。普贤大士欣欢,乘时打开门户。放出白象王,遍地无寻处。唯有这个,不属故新。等闲开口,吞却法身。千年桃核里,元是旧时仁(新鞔法鼓岁旦)。
偈颂一百六十首 其一二○
休夸棒下无生忍,拨置当阳掣电机。未屙已前蓦提得,一击自然亡所知。
颂古一百二十一首 其八十五
天地同根伸一问,未曾抬步已亡家。无阴阳处华重发,玉本无瑕却有瑕。
偈颂一百六十首 其六
今朝八月十有五,顾兔天边谁不睹。若非东土小释迦,放过长沙这老虎。
颂古一百二十一首 其五十
丹山生鸑鷟,师子彦狻猊。棒下摩醯眼,徒夸第一机。
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无著道人请赞
汝求吾之赞,复赞吾之真。大海绝涓滴,须弥无一尘。以讦为直而非直,以察为明而非明。象王回旋,师子嚬呻。性不可会,瞥喜瞥瞋。与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。自是其是,而人不汝是。自神其神,而人不汝神。如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
送元上人归禾山
长嚣而寂,方作而息。如射破的,初不以力。子居深山,又处绝顶。避嚣不作,二事俱屏。往来临川,道里且千。一见我喜,如旧交然。我欲属子,重于发言。子请则坚,之子之贤。遍寻诸方,不主先入。唯是之从,何拘何执。惟昔善财,我曹之师。其心广大,谁能间之。山高海深,德则不孤。不深不高,培塿潢污。奚必深山,惟静之守。求寂念息,以阅永久。
死心禅师舍利赞(并序)
地水火风,动暖坚湿。是中何从,出此坚实。盖众生心,引大法力。化为光明,圆粹五色。稽首死心,骂人老贼。
杨居士请赞
水中之月,镜里之形。一顶春雪,半肩秋云。观而无观曰正观,闻而无闻曰真闻。画工作汝汝即我,居士识吾吾非君。是兮非兮分不分,赞之毁之徒云云。
越问·竹箭
维苗山之竹箭兮,禀劲气于乾坤。实东南之美材兮,声价等乎瑶琨。良工相夫阴阳兮,加利镞以为矢。习国人于射渎兮,震电激而星奔。挟之以六千之君子兮,从之以八千之子弟。可以傥方张之阖闾兮,走善射之楼烦。彼群仙之会聚兮,亦以射而为乐。登石室之射堂兮,射东峰而的白。丁令威为拾箭兮,山上下以求索。获遗镞于樵夫兮,偿以樵风之南北。客曰异哉斯事兮,诚振古之怪奇。然越人之弯弓兮,则谈笑而道之。
禅人并化主写真求赞 其二三九
静之不昏,湛而若存。动之不浑,用而亡痕。入见离微之根,出游幻化之门。赤水之求故罔象而珠得,庖丁之伎乃亡牛而刃奔。百川碧涨,三月红繁。海不失于潮信,华自得于春恩。