评析
偈颂七十二首 其三十三
同时啐啄不同时,石火电光犹较迟。灯影里行今已会,蹉跎非是落便宜。
偈颂一百二十三首 其一二三
进无前,退无后。毫发参差,便成窠臼。八月二十五,洞山离查渡。
绍隆上人
行以德绍,道以时隆。浮薄在彼,端确在躬。衣单下事还一同,道德言行诚明中。语默动静昭日月,折旋俯仰生春风。上人夏在集云峰,倏起湘江归兴浓。庭前索索飘井桐,赤肩担瘦筇。
祖机上人
灵妙之机,佛祖莫知。疾则蹉过,迟非所宜。灵在自己,妙在日用。吃饭著衣,一静一动。动静两忘,波停岳耸。
偈颂一百二十三首 其一一
觅起处不得,寻觅处无地。见色元来见心,见了元来不是。是不是,镜不照镜兮水不洗水。
嗣牧上人
先以放,嗣以牧。两鼻穿,四蹄秃。有阑圈,无拘束。山自青,水自绿。从来饥饱不相干,幻泡影中休碌碌,单单赢得这题目。
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了恩典座
十二时中,承谁恩力。俯仰折旋,不须外觅。著衣吃饭,一了便了。开眼天明,是谁不晓。大地沙门只眼睛,丈六金身一茎草。
偈颂七十六首 其五十七
现成公案,了无迁变。入得门来,一见便见。左顾则狮子嚬呻,右盼则象王回转。灵山一会俨然存,捏聚春风成一片(留两班)。
智贤上人
智者必贤,正者不偏。平坦性地,朗我心天。折旋俯仰,诸佛现前。一光同照,万象枞然。
跋淳溪汪立义大学致知图二首 其二
此事元无浅与深,著衣吃饭送光阴。却缘说似痴人梦,便向汪家图里寻。
宝陀三句 其三
宝陀一妙,无人能到。吃饭著衣,屙屎放尿。
颂古一○一首 其七十六
祖代家风没一文,清贫中更是清贫。著衣吃饭随丰俭,物物头角用最亲。