评析
偈颂七十二首 其八
堂堂日用妙无痕,才涉纤毫即是尘。照水银蟾沉夜魄,恋花香蝶醉芳魂。
偈颂七十二首 其二十八
电光莫追,石火犹迟。构弗及处,心不可识,智不可知。
道可道者
道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出于内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一身,而达之万邦。
偈颂一百二十三首 其六十七
一棒打不杀,千古阿剌剌。是阿谁兮名悉达,更问如何兮四月八(佛生)。
偈颂一百二十三首 其三十三
丛林虽未整肃,更点却要分明。粒米须还粒饭,八两定要半斤。
偈颂一百二十三首 其一一
觅起处不得,寻觅处无地。见色元来见心,见了元来不是。是不是,镜不照镜兮水不洗水。
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无言上人求诗依黄簿韵
休说西来几许年,此身动静莫非禅。须知天理流行妙,不待人言髣髴传。运水搬柴存实则,著衣吃饭即当然。若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其四
悟了还同未悟时,著衣吃饭顺时宜。起居动静曾无别,始信拈花第二机。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五
吾闻能障道,惟强觉妄知。欲得长灵妙,直须无失时。钟声鸣静夜,昼击则生疑。踞地真师子,风颠漏泄之。
宝陀三句 其三
宝陀一妙,无人能到。吃饭著衣,屙屎放尿。
昭君怨 赠女姑萧敬善等
奉劝修真仙众。日用全凭实行。乌兔疾如梭。莫蹉跎。遇景勿念心动。坐卧住行安静。只此是功夫。合虚无。