评析
偈颂一百二十三首 其一一三
澄潭月影,静夜钟声。不留而照,不待而鸣。而亦离闻绝见,非色非声。
偈颂一百二十三首 其八十四
呼六为五,破二作三。眼观东北,意在西南。仰山门下却不用遮般茶饭,佛法不怕烂。
偈颂一百二十三首 其一○八
动弦别曲,叶落知秋。大千沙界,一举全收。一毛头上师子,示现百亿毛头。
偈颂一百二十三首 其一十五
群阴剥尽,一阳复来。万顷清湘,寒冰发焰。千年古柏,枯干花开(冬夜小参)。
无准禅师铸钟偈
通身只是一张口,百炼炉中衮出来。断送夕阳归去后,又催明月上楼台。
偈颂一百二十三首 其一二○
久雨忽晴,心光发明。团团红日,寥寥太清。非特好晒㫰,亦乃好经营。下秧种粟,桑麻渐青,绿杨枝上晓莺鸣。长连床上,开单展钵,可煞现成。
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无言上人求诗依黄簿韵
休说西来几许年,此身动静莫非禅。须知天理流行妙,不待人言髣髴传。运水搬柴存实则,著衣吃饭即当然。若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其四
悟了还同未悟时,著衣吃饭顺时宜。起居动静曾无别,始信拈花第二机。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五
吾闻能障道,惟强觉妄知。欲得长灵妙,直须无失时。钟声鸣静夜,昼击则生疑。踞地真师子,风颠漏泄之。
宝陀三句 其三
宝陀一妙,无人能到。吃饭著衣,屙屎放尿。
昭君怨 赠女姑萧敬善等
奉劝修真仙众。日用全凭实行。乌兔疾如梭。莫蹉跎。遇景勿念心动。坐卧住行安静。只此是功夫。合虚无。