评析
偈颂一百二十三首 其九十六
昼影当轩夏日长,只知吃粥著衣裳。光阴倏忽催人老,嫩绿骎骎已过墙。
偈颂一百二十三首 其九十
有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
偈颂一百二十三首 其八十
插锹而立,去死十分。拔锹便去,弄鬼精魂。山鸟山花笑杀人,惭惶炷此一炉薰。
元觉上人
妙觉明净,元无所觉。如鄱阳湖,秋波不作。亦若匡庐,云平月壑。笠顶西风闲去来,拄杖头边空索索,打碎灵龟壳。
偈颂一百二十三首 其一二
至化无方,至德有光。迟日江山丽,春风花草香。玉壶影里劫春长,乾坤独露堂堂。
偈颂一百二十三首 其八十六
高而无上,低而无下。上下三指,彼此七马。临济大师到此咬嚼不破,被黄檗拄杖再三痛打。
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无言上人求诗依黄簿韵
休说西来几许年,此身动静莫非禅。须知天理流行妙,不待人言髣髴传。运水搬柴存实则,著衣吃饭即当然。若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其四
悟了还同未悟时,著衣吃饭顺时宜。起居动静曾无别,始信拈花第二机。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五
吾闻能障道,惟强觉妄知。欲得长灵妙,直须无失时。钟声鸣静夜,昼击则生疑。踞地真师子,风颠漏泄之。
宝陀三句 其三
宝陀一妙,无人能到。吃饭著衣,屙屎放尿。
昭君怨 赠女姑萧敬善等
奉劝修真仙众。日用全凭实行。乌兔疾如梭。莫蹉跎。遇景勿念心动。坐卧住行安静。只此是功夫。合虚无。