评析
偈颂一百二十三首 其四十四
有体有用,无正无偏。一法忽尔,万法亦然。麻三斤,乾屎橛,庭前柏树子,这里会得,不直半钱。
无准禅师铸钟偈
通身只是一张口,百炼炉中衮出来。断送夕阳归去后,又催明月上楼台。
偈颂一百二十三首 其四十三
只闻子声,不见子形,忒煞分明。只得其体,不得其用,可煞现成。
嗣牧上人
先以放,嗣以牧。两鼻穿,四蹄秃。有阑圈,无拘束。山自青,水自绿。从来饥饱不相干,幻泡影中休碌碌,单单赢得这题目。
偈颂一百二十三首 其八十八
无忧树下,右胁诞生。已是造妖捏怪,那堪七步周行。云门一棒打杀,未为剿绝。看来只好活葬,解脱无底深坑,依前日午打三更(浴佛)。
偈颂一百二十三首 其一十六
四月八,生悉达。九龙吐水浴金躯,云门一棒要打杀(浴佛)。
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无言上人求诗依黄簿韵
休说西来几许年,此身动静莫非禅。须知天理流行妙,不待人言髣髴传。运水搬柴存实则,著衣吃饭即当然。若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其四
悟了还同未悟时,著衣吃饭顺时宜。起居动静曾无别,始信拈花第二机。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五
吾闻能障道,惟强觉妄知。欲得长灵妙,直须无失时。钟声鸣静夜,昼击则生疑。踞地真师子,风颠漏泄之。
宝陀三句 其三
宝陀一妙,无人能到。吃饭著衣,屙屎放尿。
昭君怨 赠女姑萧敬善等
奉劝修真仙众。日用全凭实行。乌兔疾如梭。莫蹉跎。遇景勿念心动。坐卧住行安静。只此是功夫。合虚无。