根寻到底得星儿，冷焰腾辉是此时。拈一茎茅轻点著，不知烧杀五须弥。

呼六为五，破二作三。眼观东北，意在西南。仰山门下却不用遮般茶饭，佛法不怕烂。

夜月透灵犀，寒光吞老蚌。如是转法轮，平沉乎万象。

平常闲坐与闲行，岭上无心云片生（原校：一作横）。照镜俱亡人不立，依前日午打三更。

进无前，退无后。毫发参差，便成窠臼。八月二十五，洞山离查渡。

水不洗水，金不博金。青天白日，自古自今。

大道无向背，至理绝言诠。迥出三乘，高超十地。万法不到处，特地光辉。生佛未分时，灵光独耀。不落闻见，不随色声。直下无一丝毫头，遍界全彰奇特事。直饶棒头取證，喝下承当，犹是曲为今时。更或光境俱忘，契心平等，毕竟亦非的旨。向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。理绝，事绝，行绝，照绝，用绝，权绝，实绝，直似倚天长剑，凛凛神威，铁牛之机，牢笼不住。今日幸对明眼人前，不敢被盖囊藏。八字打开去也，耀古腾今活鱍鱍，大千沙界露全身。

气和色庄，襟度洋洋。雪残春嶂，月午秋江。峙凌虚金碧兮增飞来小朵之奇观，发昔人幽潜兮来典午咸和之遗芳。或见或闻，意消心降。若夫奉己淡薄，接物慈祥。不泥文字，不堕平常。此所以为北峰之克家，而于自受用三昧中，合乎性具之宗纲。

终日相逢无半面，刚然千里有知音。不须格外论奇特，只此全机耀古今。倾盖如旧，白头如新。两镜相照，不隔纤尘。遍界未尝示相，毫端普现色身。止犹谷神，动若行云。相见又无事，不来还忆君。

不识不知，无声无臭，名曰希微。只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。

静坐非元非是禅，须知吾道本于天。直心来自降衷后，浩气观于未发前。但有平常为究竟，更无元妙可穷研。一朝忽显真头面，方信诚明本自然。

虽无谐谑去相携，且乏舆梁济涉溪。之子惠然须痛饮，醉眠应梦镇帏犀。