评析
颂古十首 其八
无宾主话意深深,流落丛林古到今。火冷灰寒口挂壁,衲僧冻死不知心。
偈颂十五首 其八
保福借水献花,这僧白日迷路。南山门下,总是粗心底。只是不敢说著,小慈妨大慈。
偈颂一百三十三首 其十
五祖鹁鸠啼,当机直下提。隔山寻蚁迹,能有几人知。
偈颂一百三十三首 其五十六
以大圆觉,无绳自缚。为我伽蓝,凡圣交参。身心安居,换水养鱼。平等性智,落在第二。莫教辜负两茎眉,九十日从今日始(结制)。
偈颂一百三十三首 其一二七
释迦已往,弥勒未生。正当无佛世界,大地共乐升平。不图打草,只要蛇惊。
偈颂一百三十三首 其三十
坦老勾贼破家,罗山就窠打劫。勘證将来,未免髑髅敲磕。
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偈颂六十八首 其二十
不在内,不在外,不在中间。朝看云冉冉,暮听水潺潺。
偈三首 其三
雁山枯木实头禅,不在尖新语句边。背手忽然摸得著,长鲸吞月浪滔天。
淡路丸舟中
同洲二帝欲同尊,六客同舟试共论。人定胜天非浪语,相看应不在多言。
因举楞严经七处徵心成颂
善逝明知直不邪,要穷妄识是空花。故令庆喜推心目,胜相初观始出家。在内何缘昧肝胃,相知在外又成差。琉璃比眼还同境,闭障开明未有涯。合处随生难定体,根尘兼带转蓬麻。世间一切都无著,水陆空行作翳瑕。七处无归全失措,从兹始得遍河沙。
偈颂五十一首 其一十五
须弥可裂,海水可竭。若论此事,宁可截舌。
石窗和尚赞
秋鹭翘松,寒蟾卧水。芝峰老骨虽不在明白里,离娄师旷觅无踪,千古万古祇者是。