评析
清庵主请赞
以石为田,举世怪笑。一粒入土,不耘自秀。也无禅,也无道。衲僧未跨门,早已勘破了。顶门自有通天窍。
送炳藏主归乡(号南山)
江海浮游岁月移,五峰曾契少林机。白拈果有超师作,和我南山载取归。
偈颂一百三十三首 其一十九
东去亦是上座,西去亦是上座。提水放火,看风使舵。七出八没,儒雅风流。几度黑风翻大海,何曾覆却钓鱼舟。
化砌灶
镬已铸成无渗漏,灶犹未砌正经营。嵩山杖子休拈出,我要粥香闻五更。
送韶化士干灵云古寺基
剑客重寻眼翳生,至今孤露不堪闻。老韶直下能扶起,十□精神减八分。
偈颂一百三十三首 其一一四
和尚子,莫妄想。怀州牛吃禾,益州马腹胀。南山饶你七穿八穴,也未免手中痛棒。
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偈颂一百三十三首 其八十八
一不成,二不是。建立乖宗,扫除失旨。
偈颂一百零四首 其七十四
如来禅,祖师意,落叶锦翻空,乱山云积翠。见得分明隔万层,道得完全失千里。非不非,是不是。达磨大师,无当门齿。
偈颂一百二十三首 其一一四
昏沉散乱,莫非本地风光。绝点纯清,正是真常流注。非不非,是不是。差之毫釐,失之千里。幸然无些子事,何须强说道理。
偈颂一百三十三首 其三十二
非不非,是不是。无事困人心,莫将无事会。
偈颂八十七首 其八十
三教圣人,同归一理。理长则行,理短则止。虚空无心,墙壁有耳。不涉言诠,单提直指。口缝才开,不是不是。
證道歌 其二○七
非不非,是不是,是非不入三摩地。一念普观无量劫,无去无来亦无住。