评析
日本慈源禅人归国请偈
牧间今年六十八,湖上掩关期养拙。万缘不挂一丝头,对客懒饶三寸舌。问吾道,秧田泼绿农夸好。问吾禅,烟林噪晚声未闻。无端外国人瞒我,插片木头讨甚么。吃盏粗茶送出门,海山啼断催归鸟。
偈颂一百零二首 其九十五
诸庄旱涝不为忧,只恐难调水牯牛。拽脱鼻绳憨睡稳,数声羌笛野田秋。绝无形影,谁放谁收。通身白了通身黑,游戏风烟百草头。
偈颂十九首 其一十五
十万同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归(解制)。
送镜兄之虎丘
虎岩老虎太威狞,平地拿人死复生。背却西风行一转,髭须倒捋两三茎。
偈颂一百一十七首 其一○
九旬禁足已嫌多,那更重加一月遥。不解六根门互用,蜡人铁做也应消(解夏闰六月)。
待月赞 其一
破故纸堆钻不透,可怜业识日茫茫。末梢一段无分晓,犹待虾蟆口放光。
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时司理求颂
净磨心鉴绝游尘,本际灵明自照神。个里机回圆历历,化分百亿大千身。
白头
白头兀自惜年华,泼墨研朱未有涯。尘滓秋来无著处,诗心和月宿芦花。
柳梢青
灵明本无圆缺。先太易、常存浩劫。一受成形,随流忘返,死生磨灭。贪婪百种遭殃,谩贩骨、如山未歇。正眼开时,元无一物,顿然超越。
山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗
幽人临涧居,为爱涧中水。泠泠出云窦,决决漱石齿。流行本无意,遇坎还自止。坎深遂成池,寒光映窗几。于以鉴禅心,清净绝尘滓。唯供种白莲,不洗闻尧耳。
六祖传付偈颂 五祖 其二
无生无种菩提就,非佛非心混沌成。欲说性空何处觅,可怜禅律谩相争。
初成遗老斋二首 其二
旧说颍川宜老人,朱樱斑笋养闲身。无心已绝衣冠念,有眼不遭车马尘。青简自书遗老传,白须仍写去年真。斋成谩作笑谈主,已是萧然一世宾。