评析
无见
色尘销尽眼头空,著得须弥山万重。不似灵云存鉴觉,被桃花换主人翁。
慈林讲师顶相
气宇兮春温,风标兮凛然。律虎出林兮,裂破开遮持犯。经龙搅海兮,探穷顿渐偏圆。句法清新兮,吟彻山庄梅竹。胸襟妙蕴兮,包罗丘壑风烟。友缙绅兮,非权门炙手。荷佛法兮,思重负赪肩。煨芋香兮,无心收涕。卧云深兮,岂意朝天。邈真容兮,明镜绘像。付箕裘兮,神珠藏渊。夫是之谓慈林克家之子,真鸾胶而续弦者也。
偈颂一百一十七首 其一○八
昨宵送旧,今日迎新。迎新送旧,费尽精神。新旧两头忘记了,始知今日是元正。不用借婆衫子拜,今年人是去年人(元正)。
偈颂一百一十七首 其三十四
忠清千古灿奎文,盖世功名富贵生。旌佩拥云何处去,毗卢楼阁款经行(郡王忌)。
偈颂一百零四首 其七十六
庾岭春归,溪梅早知。雪破寒英,一点半点,月横疏影,三枝两枝。未放高楼吹笛,且听茆舍吟诗。十分潇洒,一段清奇。将谓黄梅消息绝,暗香犹有好风吹。
偈颂一百零二首 其三十
茧足寻庄到海门,天衣往事与谁论。长空雁影沉寒水,瘦立西风几断魂(海庄归)。
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时司理求颂
净磨心鉴绝游尘,本际灵明自照神。个里机回圆历历,化分百亿大千身。
白头
白头兀自惜年华,泼墨研朱未有涯。尘滓秋来无著处,诗心和月宿芦花。
柳梢青
灵明本无圆缺。先太易、常存浩劫。一受成形,随流忘返,死生磨灭。贪婪百种遭殃,谩贩骨、如山未歇。正眼开时,元无一物,顿然超越。
山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗
幽人临涧居,为爱涧中水。泠泠出云窦,决决漱石齿。流行本无意,遇坎还自止。坎深遂成池,寒光映窗几。于以鉴禅心,清净绝尘滓。唯供种白莲,不洗闻尧耳。
六祖传付偈颂 五祖 其二
无生无种菩提就,非佛非心混沌成。欲说性空何处觅,可怜禅律谩相争。
初成遗老斋二首 其二
旧说颍川宜老人,朱樱斑笋养闲身。无心已绝衣冠念,有眼不遭车马尘。青简自书遗老传,白须仍写去年真。斋成谩作笑谈主,已是萧然一世宾。