我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。见闻觉知不可易，譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。而二种声不相参，即是同时寂灭法。稽首净智功德聚，广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮，时时种子发现行。如人因酒而发狂，戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。

杏实残笼金色，杨梅烂染胭脂。气味新鲜可口，清甘喉舌多时。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

才疏意广孔文举，身健长贫白乐天。一代风流今已矣，三吴云水固悠然。

仙郎落笔敏惊鸿，文字追回两汉风。脱腕旧闻供十吏，探怀行看取三公。

浅抹浓堆翠却烟，老松无数更苍然。石梯又入千峰去，时见楼台夕照边。

断梗归从南海边，绝长补短恰三年。声音幸未移蛮气，须鬓疑犹带瘴烟。走俗抗尘吾老矣，吟风弄月子超然。鹤（四库本作褐）袍可著终须脱，铁砚虽穿请更研。

有树吾不识，人云马槟榔。槟榔产南海，结实因瘴乡。平生冒其名，岂亦如丁香。白花细而密，实甘翻可尝。其叶与麻同，沃若泽且光。麻马音或讹，欲问郭驼亡。

莫作炎荒叹，骞腾识凤麟。棠阴流皂盖，桂实堕朱轮。雨润遐陬俗，风驰绝徼尘。好将南国化，沐浴瘴乡人。

几年辽海自依依，华表惊添一鹤飞。瓶钵已非形更瘦，须眉犹在事多违。长边无地容行脚，尽日徼天幸掩扉。韎韐未裁磨衲破，梦中还著老莱衣。

生长蛮烟瘴雨乡，非关消食馈槟榔。可怜衰齿全无用，薄味仍须借汝尝。

瘴乡仍久雨，生事念樵渔。江海云归尽，乾坤日上初。短垣张浣服，幽圃理残蔬。佐国知无术，聊欣病体舒。