评析
衡山南台寺飞来罗汉赞(并序)
惟毗尼藏,称性之印。印一切法,无有少剩。而此尊者,跏趺不瞬。外寂中空,幻灭都尽。诸佛子等,勿故起妄。于是像中,作去来想。昔本不来,今亦焉往。即一切法,离一切相。如一月真,无二无别。于众水中,同时见月。像非异同,月岂生灭。以应缘故,光影清绝。钟山众泉,石井异味。灵隐众山,小岭异翠。此岭此泉,皆飞而至。示根境法,其实同体。如此大士,诸法成就。南岳庐山,宴坐驰走。而事藏界,随处而有。虽證无生,亦不灭受。
七月十三示阿慈阙阙
寺已余十僧,田不登百数。何以常乏食,强半了租赋。今年失布种,正坐无牛具。六月始分秧,江流冒塍路。水退秧陷泥,经月已无雨。枯根拆龟兆,瘦叶压勃土。邻家饭早占,我方质袍裤。此生为口腹,梦幻相煎煮。阿慈佐井臼,事众耐辛苦。今朝质且尽,父子屹相觑。颓然辄坐睡,欠伸久不语。只个甘露灭,可质请持去。
警策
汝未办道业,何能超尘累。但观身精进,则知心猛利。日中乃当食,食不敢尽味。夜分而后寝,寝不敢熟睡。贪入光明想,贪證法明智。是名心出家,是名身出世。大哉无累神,合此有道器。若具所行心,件件俱不是。而称释氏子,动止是羞愧。
余游钟山宿石佛峰下因上人自归宗来赠之六首 其一
曾共故山寒食,忽惊庐岳重阳。想见洞庭橘柚,累垂又出青黄。
寄草堂上人
首夏年芳尚可寻,兴来芒履恣登临。回头故国烟波阔,分袂幽人岁月深。落日杜鹃山馆静,薰风芳草柳塘阴。知君宴坐忘机地,谩寄新诗话此心。
闻龚德庄入山先一日作诗迎之
梦暖不知窗雾白,眼寒初爱縠罗轻。欣闻明日一龚至,想见随轩二李行。夜雨晓晴寒食近,水流花发子规声。披襟散坐青林下,依约斜川万古情。
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入涌泉道中 其七
告老清朝分自安,从今荣悴不相关。有愁方见田家乐,无事才知钓叟閒。世故要看终始后,人生未免是非间。妇坟更在公茔侧,一舸夷犹遂往还。
韩知閤挽诗 其二
容色虽严重,襟怀实坦夷。功名期自奋,趋向肯随迟。翻念悬车乐,俄成易箦悲。扁舟苕霅上,此意几人知。
题南昌邑大夫俞君尊公坦庵
人心机擭日以非,太行羊肠同一巇。坦庵先生独不尔,方寸境界天平夷。弦歌武城有贤子,宽旷襟怀亦如此。会令天下归此庵,荡荡康庄行九轨。
挽楼枢密二首 其一
耆旧凋零久,惟公作世程。险夷全一节,终始保荣名。二府勋庸著,三州政绩成。十连方倚重,何遽掩佳城。
送黄寺丞商伯浙仓罢归南康 其二
问学无穷事,功名有定期。古今诚可见,治否老尤知。袖手寻幽隐,存心付崄巇。一时还别去,何日更追随。
赠黄孙二处士
二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉。玉树冰壶齐品格,野云皋鹤本追随。泉流指下何人赏,岳峭毫端祇自知。绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟。