评析
用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其三
烦扰自兹深隐,寂寞相与沉冥。淡泊既谐真性,恬颐复顺生经。
再和答师复五首 其三
吾道如山欲撼摇,群儿毁誉漫前朝。冷看狂骂黄冠奕,却笑辛酸合爪萧。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其四
分身可集呈真伪,宝塔能言透死生。佛眼尚难窥向背,谩烦机巧并头争。
僧求晓披晚清二轩诗二首 其二
旋螺堆空青,重叠不容数。夕阳穿贯之,浓薄自呈露。数点没烟鸿,一声伐云斧。殷床钟未消,流萤自开户。
次韵云居诠上人有感
招谤坐多谈,近稍遵寡语。仰嗟浊恶世,友道终愧古。君独淡无营,诵经如谷布。见人作白眼,此意吾亦与。十年云水间,所至每同处。旧游虽陈迹,历历尚可数。更期秋风高,结伴湘山去。我生无寸长,百事仍莽卤。不知独何修,得与君辈伍。无乃造物者,不杀念痴鲁。云居无所为,粥饭听钟鼓。不材获饱暖,此德荷佛祖。诗成自夸笑,闻者亦惊顾。已决寡语堤,事过乃知误。毕卓卧瓮边,谢琨挑邻女。见之独傲然,真情人不怒。君能识此意,吾语亦可恕。
寄华严居士三首 其三
谢公捉鼻知不免,整顿乾坤民望深。勿嗔秃头预世事,我是同时支道林。
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谢王炳之惠石香鼎
薰炉宜小寝,鼎制琢晴岚。香润云生础,烟明虹贯岩。法从空处起,人向鼻头参。一炷听秋雨,何时许对谈。
喜刘伯宣尚书至五首(宣) 其一
闻说尚书至,欢声沸道傍。饥民应复饱,暑气顿成凉。此老今能几,吾徒尚有望。略容对谈麈,小缓理归航。
过疏山化士求谒
南来雨宿仍风餐,蛮溪鬼洞三年还。丛林龙象老衲死,处处钟鼓空云山。独闻疏山有尊宿,不减当年矮师叔。欲求法雨洗蛮烟,正恐斋厨窘炊玉。道人忽从山中来,要乞上方香饭回。我方痴坐视屋壁,毛孔要须香七日。
南孙来书,展诵惘然,次《留别》韵寄政
兵尘人事动相违,谈麈何时得再挥?百念成灰祗黯黯,一欢掣电倍依依。荆凡久倦论兴废,尧桀端难质是非。我自沉舟君病树,敢言狂瘦胜痴肥。
别母 其一
莫听寒鸟叫,夜雨岂堪闻。不尽离堂泪,无端此地分。楼高长寂寂,叶落故纷纷。掩涕非无语,依帏恋白云。
疏山
夹道苍松六月寒,尘埃只隔白云间。重游恰是十年后,往事空惊一梦间。杰阁漫夸新卜筑,危亭不似旧跻攀。凭谁说与矮师叔,投老求分一半山。