评析
次韵曹彦清教授见寄
泮宫授道最驰名,想见经筵玉麈横。学问有源堪景仰,行藏无地受讥评。门前江浪银山攧,醉里诗篇锦段明。远宦不须嗟白眼,只今台阁半书生。
季长赏梅使侍儿歌作诗因次韵
年来槁项皤须发,世眼憎嫌遭栈绝。君独照人如冰轮,洗尽宿云寒皎洁。今日层楼空独倚,天高衮衮飞鸿灭。掉头哦此赏梅诗,如对北窗香喷雪。爱君语妙蜕尘埃,道骨自能逃岁月。玉儿岂是解清唱,想见笑中呵手折。嗅看应作小颦娇,关心不与年时别。一欢纷然云雨散,落英满地蛙声歇。可怜城郭都不知,新诗一出人争说。和羹他日愿如君,长红袅花歌寿阕。
读十明论
了知无性灭无明,空慧须从戒定生。峰顶世间心已尽,莲开幻事观方成。尚无欣慕厌除念,岂有神通变化情。对现色身人不识,南风小雨共笼晴。
寄道乡居士三首 其一
知有道乡何处是,个中归路滑于苔。万机罢后见城郭,一念不生金锁开。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
寄巽中
熏风度南枝,余芳委红绿。微云生晚阴,梅雨净林麓。穿花莺语迟,翻泥燕飞速。遐想幽人居,梦过剡溪曲。清声久绝耳,斯怀抱烦燠。仰道思弥高,哦诗出凡俗。脱屦满户外,轮蹄日相逐。吾徒不得人,大法世陵叔。智刃剪蒿蓬,利锋挥朴樕。念往造前席,初筮不我卜。别来空相思,徙倚苍山木。悬知清兴多,银钩堕盈轴。愿得三百篇,遗我藏诸椟。如彼知音知,价不低金玉。
浏览全部 1809 首
为王挥使画牡丹
王君四月方来苏,绿阴满地花已无。台红楼紫不可觅,笔底春风寻老夫。殷绵滴露看活色,信手貌出西家姝。坐中狂客未解事,欲折不成空纸肤。去年淮阴七尺雪,冻地似恐花根枯。此图赠君日日赏,一日须倾一百壶。
和韩毅伯拟别
踉跄揖客客为谁,依旧骊珠色陆离。不谓远游来此地,未能小隐待何时。惯看覆手仍翻手,休问开眉与皱眉。归去淮山访猿鹤,清风满袖自披披。
示潮州妹子
八人兄弟三人在,独立他州信汝贤。直使无情如槁木,忍看垂泪念南迁。从今依旧歌泉水,何物偏宜寄谪仙。美酒年年须百瓮,好从南海便乘船。
废苑见牡丹黄色者
西园兵后草茫茫,亭北犹存御爱黄。晴日暖风生百媚,不知作意为谁香。
婉儿怨戏柬敬承五首 其五
不寐惊秋早,无言坐夜分。已拚成弃妾,未忍便忘君。形影窗前月,悲欢梦里云。如能念畴昔,看取旧湘裙。
子融和答三首再用韵赋一绝以谢
登楼触目皆诗料,难写风烟尽笔端。不但绿阴晴后好,亦便山色雨中看。