评析
送琳上人(并序)
髯琳身小胆崔嵬,严冷中藏热肺怀。京洛归来尝自说,湘山游遍与谁偕。解将骨董藏涪叟,又负籚篅访了斋。更说开春南岳去,要寻浯水看磨崖。
初到善溪慧照庵寄张无尽五首 其四
世辩不妨无骨舌,好山难绊自由身。从教折脚铛儿笑,且欲南来识凤麟。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其一
应思灵鹫多年别,来作钟山十日留。一句鹘崙难劈破,风泉松月夜堂幽。
余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首 其一
风定晴云欲堕崩,林梢楼阁旋添增。一生高世清闲侣,千尺当门紫翠层。对客不妨拴坏衲,倦禅时作靠枯藤。暮年古格丛林在,重拨尘龛大智灯。
送实上人还东林时余亦买舟东下四首 其一
世事但堪眼见,此生何殊梦游。未倩青山掩骨,且牵黄衲蒙头。
心上座余故人慧廓然之嗣而规方外之犹子也过予于湘上夜语有怀廓然方外作两绝 其一
风骨东瓯语带吴,见君满眼是西湖。径山河上今佳否,想见年来鬓亦枯。
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六世祖师画像赞(并序) 初祖
妄想无性,證不灭受。前圣所知,转相授手。风烟花开,器界以形。霜露果熟,王子乃生。护持佛乘,指示心体。但遮其非,不言其是。婴儿索物,意正语偏。哆啝之中,语意俱捐。
日用
昼为情缘,夜为恶想。譬如血脉,流注不断。笑喜怒骂,折旋俯仰。我观个中,无三界相。山河大地,与意俱丧。十方分身,向此安葬。耳中有尘,捕风缚响。舌头无骨,如拳展掌。婴儿哆啝,语无背向。终必得物,人不敢诳。是坚密身,独露万象。才落意地,即同侣伴。
示禅者二首 其一
刹说众生说,三世一切说。广大古井波,平等红炉雪。照用本来同,宾主互相摄。如圆伊三点,不同亦不别。
辞世颂
平生洒洒落落,末后哆哆啝啝。殷勤觅一把火,莫教辜负澄波(同上书卷一○)。
颂十六首 其八
高高而独坐,便是见渗漏。寥寥而气净,正是情渗漏。明明而神露,悉是语渗漏。毕竟同混处,从古绝渗漏。
云庵生辰十一首 其七
面目分明画里传,浑如父母未生前。此真若信同十智,三要方知具一玄。无语临机成渗漏,粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付,不写题衔款识全。