评析
邓循道父挽辞二首 其二
一生纯德无遗恨,千字埋名有逸辞。墓隧嫩泉谁种玉,书斋子砚自生芝。音容已作终天痛,岁月真成罔极悲。拥鼻功名知不免,空将泪眼看风枝。
送逸禅者归荆南见无尽居士
长沙大虫方肉醉,倚树痾痒威见尾。逸禅来展寂子机,举足欲促适其睡。后身荆州张曲江,解锻佛祖如老庞。如闻去作丹霞问,正当一口吸西江。西江一口吸得尽,是汝法身应有剩。要令川客读此诗,都作蒋山吞栗硬。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其八
业熟会冤憎,遂尔遭横逆。愿行报冤行,遇此真知识。用智灭无明,以事观色力。当登万煅炉,乃验真金色。
二月二十一日奉陪季长游岳麓饭罢登法华台赋此
法华台上凭栏久,吹鬓东风晚雨晴。断岸平横千雉堞,道林远在一牛鸣。喜餐水饼清明近,开遍山茶杜宇声。想见京尘遮便面,应思携手此中行。
寄道乡居士三首 其一
知有道乡何处是,个中归路滑于苔。万机罢后见城郭,一念不生金锁开。
闻志公化悼之三首 其一
去年曾陟白云颠,投老相逢亦偶然。蝉蜕君今成贴叶,春蚕我已作三眠。
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六世祖师画像赞(并序) 初祖
妄想无性,證不灭受。前圣所知,转相授手。风烟花开,器界以形。霜露果熟,王子乃生。护持佛乘,指示心体。但遮其非,不言其是。婴儿索物,意正语偏。哆啝之中,语意俱捐。
日用
昼为情缘,夜为恶想。譬如血脉,流注不断。笑喜怒骂,折旋俯仰。我观个中,无三界相。山河大地,与意俱丧。十方分身,向此安葬。耳中有尘,捕风缚响。舌头无骨,如拳展掌。婴儿哆啝,语无背向。终必得物,人不敢诳。是坚密身,独露万象。才落意地,即同侣伴。
示禅者二首 其一
刹说众生说,三世一切说。广大古井波,平等红炉雪。照用本来同,宾主互相摄。如圆伊三点,不同亦不别。
辞世颂
平生洒洒落落,末后哆哆啝啝。殷勤觅一把火,莫教辜负澄波(同上书卷一○)。
颂十六首 其八
高高而独坐,便是见渗漏。寥寥而气净,正是情渗漏。明明而神露,悉是语渗漏。毕竟同混处,从古绝渗漏。
云庵生辰十一首 其七
面目分明画里传,浑如父母未生前。此真若信同十智,三要方知具一玄。无语临机成渗漏,粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付,不写题衔款识全。