评析
赠邹颜徒
肉眼倒皮相,高才多陆沉。火知三日玉,贫试一生心。世路多追逐,云山独见寻。圣贤酌古力,劝子手勤斟。
用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其六
杏实残笼金色,杨梅烂染胭脂。气味新鲜可口,清甘喉舌多时。
春日会思禹兄于溪堂
门前溪水蒲萄绿,风掠松窗料峭寒。忽忆十年同祸福,那知今日共盘餐。尽签书策齐幽架,已买渔舟泊小滩。君会不嫌村落僻,乘闲来此弄渔竿。
雨后得无象新诗次韵
雨余步林幽,松风初到面。寒蝉相应鸣,小立无人见。但爱东南山,色作旋螺转。入门庭院度飞萤,梵放哀声满深殿。
与谦知藏二首 其一
老烂丛林四十年,平生跛挈但随缘。未言亲见云居老,只识归言亦自贤。
韩廉使奉御赞
幅巾椹衣,杳然深靖。坐藓石床,横玉麈柄。松声度曲,笑作风听。是故有琴,弦索不整。人徒见其神和气平,颓然委顺。至于垂绅正笏,守法奉命。则活人之色严毅劲正,特不受富贵所吞,而有山林之韵。究其心胸,山包海容。表里不隔,八窗玲珑。盖游戏人间之出世,扶持洞上之宗风者也。
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六世祖师画像赞(并序) 初祖
妄想无性,證不灭受。前圣所知,转相授手。风烟花开,器界以形。霜露果熟,王子乃生。护持佛乘,指示心体。但遮其非,不言其是。婴儿索物,意正语偏。哆啝之中,语意俱捐。
日用
昼为情缘,夜为恶想。譬如血脉,流注不断。笑喜怒骂,折旋俯仰。我观个中,无三界相。山河大地,与意俱丧。十方分身,向此安葬。耳中有尘,捕风缚响。舌头无骨,如拳展掌。婴儿哆啝,语无背向。终必得物,人不敢诳。是坚密身,独露万象。才落意地,即同侣伴。
示禅者二首 其一
刹说众生说,三世一切说。广大古井波,平等红炉雪。照用本来同,宾主互相摄。如圆伊三点,不同亦不别。
辞世颂
平生洒洒落落,末后哆哆啝啝。殷勤觅一把火,莫教辜负澄波(同上书卷一○)。
颂十六首 其八
高高而独坐,便是见渗漏。寥寥而气净,正是情渗漏。明明而神露,悉是语渗漏。毕竟同混处,从古绝渗漏。
云庵生辰十一首 其七
面目分明画里传,浑如父母未生前。此真若信同十智,三要方知具一玄。无语临机成渗漏,粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付,不写题衔款识全。