评析
十世观音生辰六月二十六日二首 其一
十世为僧皆姓杨,死生游戏自隋唐。铁身自倒汝邪□,写字无为我道场。异迹著于无量寿,慈风不减普昭王。两川显化人皆识,今日全身不掩藏。
日用
昼为情缘,夜为恶想。譬如血脉,流注不断。笑喜怒骂,折旋俯仰。我观个中,无三界相。山河大地,与意俱丧。十方分身,向此安葬。耳中有尘,捕风缚响。舌头无骨,如拳展掌。婴儿哆啝,语无背向。终必得物,人不敢诳。是坚密身,独露万象。才落意地,即同侣伴。
宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 洞庭秋月
橘香浦浦青黄出,维舟日暮柴荆侧。涌波好月如佳人,矜夸似弄婵娟色。夜深河汉正无云,风高掠水白纷纷。五更何处吹画角,披衣起看低金盆。
次韵谒子美祠堂
颠沛干戈际,心常系洛阳。爱君臣子分,倾日露葵芳。醉眼盖千古,诗名动八荒。坏祠湘水上,烟树晚微茫。
石头庵主居南岳仅三十年忽思还江南龙安作此寄之三首 其一
厌看潇湘万顷山,江南归去卧龙安。只将一味无求法,留与丛林作样看。
再游三峡赠文上人
肉身大士延平公,眉毛如雪声如钟。东坡醉眼亦多耳,信口呼作僧中龙。坐令玉色烟峦里,晨钟暮鼓三千指。而今滑冷撼不应,青灯白塔临寒水。上人谈笑有精色,闻是延平坐中客。紫霄峰下曾相逢,别来几何头已白。地炉夜语寻前事,当日交游半生死。与君等是三眠蚕,浮世百年那免此。我寻旧游聊自娱,忽然见君欢有余。一笑且从吾所适,后会重来知有无。
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病中寄山中故旧八首 其七
临济十世孙,泐潭克家嗣。一唱主中宾,不容留意地。
再用韵唱玄
重玄不惜说知君,又恐重添眼里尘。临济喝中分主客,洞山言下辨君臣。持铃普化摇空里,垂钓华亭没水滨。勘破遮般闲伎俩,铁林花发劫前春。
寄龙安照禅师
随分丛林古格存,龙安真是泐潭孙。独持一节无求世,勘破诸方不出门。石虎已忘蹲草见,木蛇久灭住山痕。遥知百事俱衰落,尚有工夫虱自扪。
喝石岩
信脚来游喝石岩,老来到处少同参。出家本是丈夫事,岁晚终期卜一庵。
咏史三首壬子 其一
燕闻赵破伏先声,捣背冲虚势已成。岂有倾师临济水,尚容凭轼下齐城。将军箭自随弦发,狂客身空就鼎烹。酒隐高阳曾不出,何因老至事纵横。
寄予藏主
要成大树作阴凉,放教片心如泥去。云门一举四十九,临济大师无本据。