清凉寂灭塔，三世无鲜陈。岿然尘尘中，现此光明身。尚无有祖成，宁当说有坏。悯此情见者，亦惊世议隘。泐潭道人珠，愿力无碍限。行看苍烟丛，一切俱成办。狐死必首丘，马嘶必望北。盖皆不忘本，人岂宜忘德。秋风净湘楚，万里浩无垠。嗟予颓然卧，羡子如孤云。

大悲智光本无碍，于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间，始复烂然上霄汉。此邦众生共胜业，时节成熟故如是。譬如日月行虚空，水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒，圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音，是娑婆界真教体。应机而现为说法，信心起处说法竟。我今见境得成就，亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐，要是一精明所现。我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别，常真实中无是事。死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门，于此刹土为佛事。一切声色热恼中，与众生作清凉处。皈命救世大悲者，愿赐威光加被我。令我获无作妙力，令我亦名无所畏。令我具无碍辩才，令我入一切种智。我及一切诸有情，皆如观音得自在。

残秋千里游梁去，破浪扁舟别我来。对坐无言看山月，一庭松雨在莓苔。

鼻端有余地，世议嗟迫窄。君看阎夫子，广莫以为宅。去宦游人间，面有无求色。酒阑爱松风，醉眼眩红碧。俊爽类王济，端复有马癖。何当食万钱，四海蒙惠泽。湘潭紫翠间，松下偶相逆。袖中出新诗，苦语凉肺膈。夜半来床前，且以慰穷厄。岂真谪仙人，何其似太白。

我寻流水行，忽入霜华谷。山阴见幽人，目（武林本作身）带湖山绿。语温如春风，韵秀自拔俗。暗惊枯木堂，栖此一枝玉。遥知夜窗深，雪响乱脩竹。宝书掩残红，佳眠正清熟。逸想在西兴，清梦不容逐。觉来念行处，小诗欲收录。诗成写乌丝，银钩夺人目。棐几著牙签，兴来还自读。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

因读《诛蚊赋》，深怜爱国情。三公登间牒，四海失升平。早觉文章贵，争期德业成。云仍蒙世禄，翰墨负时名。

翰墨场中老伏波，挥毫快马下晴坡。三年睿主思献纳，千里疲民赖抚摩。潇洒郡斋方在望，飘摇征棹未能过。拟求墨妙辉衡宇，应有黄庭换白鹅。

老气轩昂骥蹑云，丘园盘薄不求闻。诗方平淡如摩诘，人亦清真似右军。无以为家那得尔，幸哉有子不徒云。凤雏自是尧廷瑞，翰墨埸中早策勋。

诗礼当年学此亭，先生题作义方名。岂知天诏加褒美，冥合君言被宠荣。银组郎曹新进秩，彩衣子舍贵专城。一门忠孝谁能继，官荫恩先及弟兄。

鼎科第一策名人，金榜谁能蹑后尘。三纪鹏图犹绿发，累朝龙首最青春。同怀谈笑宜开口，间代文章各致身。醉倒不知歌舞罢，杏园旧态恰如新。

善和坊里早多病，翰墨场中竟策勋。径以文辞擢臣向，俄而科第与刘蕡。上方好问经疑义，予不能通史阙文。拈起祈招犹未识，安知五典与三坟。