评析
李端叔自金陵如姑溪寄之五首 其四
月下一声风笛,尊前万顷云涛。玉堂他年图画,卧看今日渔舠。
重会大方禅师
霜颅玉骨眉有棱,孤风照人虔敬增。寒松撼空夜瑟瑟,古井吞秋波不兴。天柱峰前额加手,一别十年弹指久。嗟予尘土化征衣,爱君坐中舟壑走。绳床为拂两头尘,响答空岩笑语新。人间何从得此客,解令寒谷夜生春。
李伯时画弥陀像赞(并序)
以慈为室,以忍为衣。法空为座,示同体悲。四十八愿,为世所归。如日没时,鸟接翅飞。大哉甘露,妙法总持。令我观门,洞开坦夷。谛见自心,妙绝知思。是皈依处,真不思议。律我意马,使不妄驰。光明现前,见白莲池。不假中阴,屈伸顷时。欣然化生,如八岁儿。何以至此,请审思之。皆我精进,想力所持。稽首妙湛,不动巍巍。令一切众,绝痴暗疑。有同愿者,但瞻导师。脱然蝉蜕,出五浊泥。
六世祖师画像赞(并序) 五祖
观前后身,两镜一面。左右对之,三者顿现。今非昔是,增金以黄。昔非今是,谤沉无香。已绝死生,岂缠老少。全机现前,常明而妙。夜江佐舟,吾今渡汝。句中之眼,如水有乳。
陈瑩中居合浦余在湘山三首寄之 其三
闻道希夷处士,今居诃梨仙村。要看笔端三昧,重谈医国法门。
别人
尺水未到海,兹行多呜咽。病客未还家,回肠蕴千结。水有到海期,病客归何时。临岐一扬袂,落日寒风悲。
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辩才老师退居龙井,不复出入。余往见之。尝出,至风篁岭。左右惊曰:「远公复过虎溪矣。」辩才笑曰:“杜子美不云乎:与子成二老,来往亦风流。”因作亭岭上,名之曰过溪,亦曰二老。谨次辩才韵,赋诗一首
日月转双毂,古今同一丘。惟此鹤骨老,凛然不知秋。去住两无碍,人天争挽留。去如龙出山,雷雨卷潭湫。来如珠还浦,鱼鳖争骈头。此生暂寄寓,常恐名实浮。我比陶令愧,师为远公优。送我还过溪,溪水当逆流。聊使此山人,永记二老游。大千在掌握,宁有别离忧。
天冠山二十八首 龙口岩 其二十四 砌潭
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
次韵葛鲁卿送示近作一通二首 其一
八驺尽屏如萦策,微步招寻老宾客。离离草色乱沟塍,脚底春风随蜡屐。蛰龙昨夜起洄潭,忽雷闪电飞千岩。朝来遗珠落怀袖,复见国风歌二南。公洗膏肓砭传癖,词伯儒宗蚤扬历。诗成聊复贮锦囊,副在久应藏石室。只今漂泊客烟村,高哦七字哀王孙。有如此言公不食,东山那得留安石。
题屈原庙
自古皆有死,先生死忠清。故宅秭归江,前山熊绎城。眷言怀此都,不比异姓卿。六经变离骚,日月争光明。
偶得
淡饭清茶处处安,学儒容易识真难。风无形迹通群窍,日有光明阻覆盘。竹色满庭留夜气,柳阴夹径怯秋寒。世间万象俱呈露,输与山人自在看。
礼宝峰马大师塔
舌贯鼻端,牛行虎视。祇者形模,转增聋戾。万丈寒潭兮泐水无波,千仞宝山兮浮图锁翠,八十四人兮犹居学地。