评析
别灵源禅师
平生风骨秀琳琅,水镜胸怀未易量。声利光中忙趣少,烟霞影里淡心长。云泉隐德无情动,猿鸟侵身不乱行。他日定归当卜筑,青藜紫蕨壮诗肠。
句 其二
啼妆露着花。
嵩禅师赞
欧阳之学,师宗于世。其徒喧阗,攻我以喙。童首儒林,气索力屈。公于是时,粹然一出。天纵之辩,武库纵横。璜玑捍我,如护目睛。义如串肉,理如析薪。一时名誉,耸动缙绅。世尊举身,毛孔俱笑。如公语言,笔下皆妙。六物不坏,未易致诘。岂其践履,明验之力。宗教之衰,河坏山摧。冠巾缁衲,其寒如灰。拂拭尘翳,见冰雪容。拜起而喟,涕落无从。
次韵空印游山九首 其五
凝伫残阳眼力微,孤云偶伴野僧归。形容万古沩山色,正赖晴岚与夕晖。
闻志公化悼之三首 其一
去年曾陟白云颠,投老相逢亦偶然。蝉蜕君今成贴叶,春蚕我已作三眠。
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 释迦佛
指以心运,茸以针通。针针是佛,佛佛皆茸。十分月满,万国春同。稽首真慈,生女巧中。
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辩才老师退居龙井,不复出入。余往见之。尝出,至风篁岭。左右惊曰:「远公复过虎溪矣。」辩才笑曰:“杜子美不云乎:与子成二老,来往亦风流。”因作亭岭上,名之曰过溪,亦曰二老。谨次辩才韵,赋诗一首
日月转双毂,古今同一丘。惟此鹤骨老,凛然不知秋。去住两无碍,人天争挽留。去如龙出山,雷雨卷潭湫。来如珠还浦,鱼鳖争骈头。此生暂寄寓,常恐名实浮。我比陶令愧,师为远公优。送我还过溪,溪水当逆流。聊使此山人,永记二老游。大千在掌握,宁有别离忧。
天冠山二十八首 龙口岩 其二十四 砌潭
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
次韵葛鲁卿送示近作一通二首 其一
八驺尽屏如萦策,微步招寻老宾客。离离草色乱沟塍,脚底春风随蜡屐。蛰龙昨夜起洄潭,忽雷闪电飞千岩。朝来遗珠落怀袖,复见国风歌二南。公洗膏肓砭传癖,词伯儒宗蚤扬历。诗成聊复贮锦囊,副在久应藏石室。只今漂泊客烟村,高哦七字哀王孙。有如此言公不食,东山那得留安石。
题屈原庙
自古皆有死,先生死忠清。故宅秭归江,前山熊绎城。眷言怀此都,不比异姓卿。六经变离骚,日月争光明。
偶得
淡饭清茶处处安,学儒容易识真难。风无形迹通群窍,日有光明阻覆盘。竹色满庭留夜气,柳阴夹径怯秋寒。世间万象俱呈露,输与山人自在看。
礼宝峰马大师塔
舌贯鼻端,牛行虎视。祇者形模,转增聋戾。万丈寒潭兮泐水无波,千仞宝山兮浮图锁翠,八十四人兮犹居学地。