一枝已清妍，交枝更媚妩。见之已愁绝，那复隔烟雨。钱塘千顷春，想见西津渡。他日到南屏，莫忘孤山路。

刹说众生说，三世一切说。广大古井波，平等红炉雪。照用本来同，宾主互相摄。如圆伊三点，不同亦不别。

屋破不至露寝，食乏不至餐毡。此身投老未死，万事一切随缘。

此堂常说法，亦是主中宾。无地容啖啄，缘渠彻骨贫。

钉空露痕迹，补云留罅隙。目机铢两中，思虑所不及。象王卓立回旋，师子翻身跳踯。眼光常盖人天，对面识与不识。识则火外有热，不识则水中无湿。劈破云门一字关，个中乾燥如琼液。

瘦容无住著，举手评来宾。不是无言说，虽穷不讳贫。

风萧萧兮疏林叶落，月皎皎兮虎啸猿啼。或闻或见，或悟或迷。会与不会，脱体全提，鼻孔元是向下垂。

多身一体少人知，不体无空自执迷。除非妙达斯三昧，个里圆观始不疑。

湖上看花意欲迷，年年花谢忆花时。如今一见冯生画，早晚看花更不疑。

迷真妄念生，悟真妄即止。能迷非常迷，安得长相似。从来未曾悟，故说妄无始。知妄本自真，方是恒妙理。分别心未忘，何由出生死。

翠竹无多第一奇，正忧喧聒俗人知。清风自足老僧用，只是窗前无好诗。

众生本不曾迷，夜阑鸡向五更啼。诸佛本不曾悟，秋清雁度长空去。西窗昨夜月华明，凉飙已到梧桐树。