评析
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其三
故山久不归,田园废耕锄。但余玉涧碧,依旧绕吾庐。
疏山仁禅师赞(并序)
三支习气,其毒炽然。熏烝识心,盘屈纠缠。众生不明,横生疑怖。忽然见之,辄自惊仆。空花世间,本离生灭。廓然十方,露其窘穴。唯矬师叔,是大幻师。与夺万法,自在娱嬉。乃知大千,皆公戏具。手中木蛇,是曹家女。
潘延之赞
毗卢无生之藏,震旦有道之器。谈妙义借身为舌,擎大千以手为地。机锋不减庞蕴,而解文字禅。行藏大类孺子,而值休明世。舒王强之而不可,神考致之而不起。此天下士大夫所共闻,然公岂止于是而已乎。
廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵
道人秀杰僧中龙,挥斤八极转苍穹。虽然削弱不胜服,童稚亦可揕其胸。世人徒见例秃发,安知璞玉混铅铜。顾君自是无营者,千山何事来匆匆。山衣一披出松际,萧然自有清散风。我狂如君不知耻,驽力亦须追高踪。作诗颇亦叙宗祖,秀气杰句争豪雄。读之吐舌颈为缩,忠义能尔形于中。初如迷径失向背,忽得车首分西东。从来惷直失计置,猬头但可衲帔蒙。饭余便寝百无事,可以傲视金盖重。乃今得名齐物志,激快如鸟初出笼。愿君勿复忘此语,他年吾欲观事功。
山居四首 其二
鍊尽人间机巧,却能随处安闲。云深旧迷归路,木落今见他山。
荷塘暑雨过凉甚宜之见访作此
居近池塘春意在,路穿空翠夕阳多。隔林放鹿哀怨语,掠水幽禽扑摝过。得雨村嚣觉风味,分秧天气爱清和。莫辞坐稳相寻数,酣战难回指日戈。
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巽公院五咏 曲讲堂
寂灭本非断,文字安可离。曲堂何为设,高士方在斯。圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与谁期。愿言绝闻得,忘意聊思惟。
读灵源自作志铭
今年九月十有八,清净法身忽衰飒。生死鹘崙谁擘破,披露梦中根境法。无生塔成自作铭,人言无亏宁有成。一切法空尚曰座,此塔安得离色声。障云方增佛日晚,长嗟更失人天眼。但余荷负大法心,乞与丛林照古今(同上书卷三○)。
感怀六首 感怀六首 其五
天亦有昼夜,天亦有生死。有开必有阖,有成必有圮。东海有时涸,西岳有时平。日有时不暄,月有时不明。荣光镌金石,彼时阿谁知。相逢且相乐,勿为空嗟咨。
谢王左丞鹅酒之惠
深巷曾经显者过,春风披拂到松萝。右军墨沼笼鹅在,左相官瓶送酒多。乡井未忘生处乐,江湖犹赋醉时歌。阶墀久不投名刺,奈此衰翁老病何。
戏赠画僧
悟得菩提色即空,冥然意象画图中。閒临竹石知禅在,静写昆虫见性同。不是毫端藏佛解,安能腕下夺天工。偶成净土莲花瓣,却与人间一样同。
浣溪沙 赠赵公
万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。