评析
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其三
人间皆热恼,我自不随情。一室闲趺坐,天魔魂震惊。百千大火聚,中有片玉清。大哉慈忍力,妙湛合无生。
和曾逢原试茶连韵
霜须瘴面豁齿牙,门前小舟尝自拿。茅茨丛竹依垄畬,君来游时方采茶。传呼部曲江路赊,迎门颠倒披袈裟。仙风照人虔敬加,秀如春露湿兰芽。和如东风吹奇葩,马蹄归路冲飞花。青松转壑登龙蛇,路人聚观不敢哗。诗筒复肯来山家,想见戟门兵卫遮。湘江玉展无纤瑕,但闻江空响钓车。嗟予生计唯摝虾,安识醉墨翻侧麻。喜如小儿抱秋爪,宣和官焙囊绛纱。见之美如痒初爬,爱客自试欢无涯。身世都忘是长沙,院落日长蜂趁衙。园林雨足鸣池蛙,诗成句法规正邪。细窥不容铢两差,逸群翰墨争传夸。坡谷非子前身耶,沅湘万古一长嗟。明年夜直趋东华,应有佳句怀烟霞。
送圆监寺持钵之邵阳
丛林职似惊群雁,供给情如反哺乌。梅蕊犯寒持钵去,山茶出屋得归无。
读三国志
无计酬劳夏簟凉,遗编枕上阅兴亡。气增髯竟从元德,笑里瞒徒造子将。汉鼎未移存北海,蜀兵已挫失南阳。莫将胜败论人物,忠义千年有耿光。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其四
道非止精进,此意曾密传。宴坐历十劫,佛法不现前。一乘论知见,三兽分圣贤。君看娑竭女,初不学安禅。
须臾月出叠石峰侧散坐于知隐桥以迟之余谓二子曰兹游也与存豁辈何远所恨倔强嗟不及耳乃咏而归钟已绝而廊庑寂无声为之诗曰
月在留云峰上,人行落涧声中。归去殷床钟歇,满庭风露濛濛。
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