评析
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其三
故山久不归,田园废耕锄。但余玉涧碧,依旧绕吾庐。
次韵游南岳题石桥
飞梯上云雨,猿臂攀层岩。天风吹鬓须,兹行非人间。幽泉不知处,但闻鸣佩环。崄艰碍清快,洄涡走平宽。□□落万仞,溅雪惊潺潺。悬崖忽见寺,白昼方掩关。境□□遐想,坐久生清寒。山空寂无人,鸟啼花不言。云披献青嶂,风槛争卷帘。
温上人自庐山见过
雀罗门巷榻凝尘,千里相寻骇四邻。好事真诚虹贯日,照人清气水含春。忽惊我祸今无比,高笑君痴亦绝伦。此别遥知想标格,浅云东崦对冰轮。
和杜抚勾古意六首 其一
一尾掣电去,万蹄让雄长。迩来随磨驴,驱逐付厮养。顿尘忽骄嘶,逸韵发奇想。公眼如支遁,神骏蒙击赏。
余所居寺前有南涧涧下浅池每至其上未尝不诵柳子厚南涧诗又恨东坡不和乃和示超然
駮云漏微日,诸峰猿晓时。飞檐寄木杪,晴瓦暗差差。意行爱仓凉,地坐休顿疲。哀蝉尚泣露,积水欲生漪。瘴痾余睡色,破裓老垂垂。心事世途误,风神丘壑宜。高标谁对我,白鸟深自知。重来应邂后,归去不须期。
再和答师复五首 其二
牛渚笑中曾捉月,道山归去亦乘鸾。人间尚有余缘在,又把尘编倒摺看。
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偈四首 其四
迷不自迷,对悟立迷。悟不自悟,因迷说悟。所以悟为迷之体,迷为悟之用。迷悟两无从,个中无别共。无别共,拨不动。祖师不将来,鼻孔千斤重。
题幽林寺
幽林卓锡地,香火续深禅。但见树迷户,不知头顶天。云开青嶂耸,瀑溅雪珠悬。一脉来何处,曹溪万丈渊。
与通上人
迷时翻手迷为悟,悟处存心悟是迷。迷悟两忘归路尽,皖山深夜老猿啼。
标指六偈(并叙) 迷悟
迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。迷南为北,实情取则。北本是南,悟无移忒。返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。达迷无妄,欢喜无量。杀无明贼,祇在一饷。一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。当念无念,灵光焰焰。灵焰腾辉,心智难掩。灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。有无齐出,无有踪迹。智用虽奇,犹遭悟觅。悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。哆哆和和,依前疑著。元无病痛,何劳说药。足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。你解乱说,智者便瞥。此门广大,愚人自爇。自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。
游吉祥登棘庵别业
屋在瀑泉西,看来眼转迷。松风清飒飒,秋日正凄凄。海鸟和涛望,山鼯隔水啼。何须更飞锡,祇此是曹溪。
过大笠僧太虚故居
重携竹杖访禅栖,钟磬无声鸟乱啼。只履乍逢归竺国,众香今已指曹溪。幻身自昔终于灭,住世虚传得大齐。却笑俗情空雨泪,悟来应识世人迷。