评析
初到善溪慧照庵寄张无尽五首 其三
形胜迥分千里远,地灵还受众峰朝。从来庆泽流无尽,异事先看继八萧。
诚上人试手游方二首 其一
随处千岩万壑,一钵云行鸟飞。岁月却还惊浪,蒙头破衲同归。
秋晚三首 其三
紫梨红枣八九树,竹屋柴门三四家。机杼声迟秋日晚,绕篱寒菊自开花。
游南禅
智光广大精进力,化作人间释梵宫。我亦生涯无一钵,伴公他日听楼钟。
廓然再和复答之六首 其一
独立湖边一笑新,纷纷世事信非真。竹林逢寺端须往,藜杖敲门不怕瞋。僮仆见人空自若,轩窗幽处亦藏春。老僧那识闲来兴,怪我时时过此频。
次韵通明叟晚春二十七首 其一十
去岁春游爱野棠,今年还复出东墙。行思往事心犹在,却照清溪鬓已苍。
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偈四首 其四
迷不自迷,对悟立迷。悟不自悟,因迷说悟。所以悟为迷之体,迷为悟之用。迷悟两无从,个中无别共。无别共,拨不动。祖师不将来,鼻孔千斤重。
题幽林寺
幽林卓锡地,香火续深禅。但见树迷户,不知头顶天。云开青嶂耸,瀑溅雪珠悬。一脉来何处,曹溪万丈渊。
与通上人
迷时翻手迷为悟,悟处存心悟是迷。迷悟两忘归路尽,皖山深夜老猿啼。
标指六偈(并叙) 迷悟
迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。迷南为北,实情取则。北本是南,悟无移忒。返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。达迷无妄,欢喜无量。杀无明贼,祇在一饷。一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。当念无念,灵光焰焰。灵焰腾辉,心智难掩。灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。有无齐出,无有踪迹。智用虽奇,犹遭悟觅。悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。哆哆和和,依前疑著。元无病痛,何劳说药。足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。你解乱说,智者便瞥。此门广大,愚人自爇。自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。
游吉祥登棘庵别业
屋在瀑泉西,看来眼转迷。松风清飒飒,秋日正凄凄。海鸟和涛望,山鼯隔水啼。何须更飞锡,祇此是曹溪。
过大笠僧太虚故居
重携竹杖访禅栖,钟磬无声鸟乱啼。只履乍逢归竺国,众香今已指曹溪。幻身自昔终于灭,住世虚传得大齐。却笑俗情空雨泪,悟来应识世人迷。