马祖接得大雄峰，一喝当机三日聋。近来丛林无此作，多是活埋文字中。君不见鬻薪客，特石坠腰供七百。一字不能人为书，继续衣盂是伊得。又不见周金刚，满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出，白棒一挥吾道昌。玄中人，甚眼目，指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中，凛凛威风谁敢触。直得如斯未称渠，尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵，天外出头方丈夫。

养子不著顺摩捋，喝要耳聋棒要杀。摩捋得成用不行，棒杀教伊应手活。东山妙得养子方，所以用时俱爪抹。我是谢郎先早归，打就铁船相触拨。

百里寻山但宿春，欲留未得去还慵。东风莫使归帆饱，放我中流认九峰。

广南叶顺居士，施我褐紬直裰。比之七斤布衫，这个犹难提掇。天寒雪落便披，日暖风和即脱。脱著毕竟是谁，惭愧观音菩萨。

虎丘之虎老且死，道人勇者乃其子。以其有子父不亡，偈地风声犹在耳。东山于其父子间，为之道旧为乡里。要尔全机起乃翁，据虎头而收虎尾。

秦溪青田十日程，自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹，依然又带天平错。问渠去矣再来无，游客虽好家山乐。我亦无家可得归，去去善为山路恶。

迷不自迷，对悟立迷。悟不自悟，因迷说悟。所以悟为迷之体，迷为悟之用。迷悟两无从，个中无别共。无别共，拨不动。祖师不将来，鼻孔千斤重。

悟人寂寂心寥廓，迷者忙忙到处错。普观迷悟实无因，祇这如来大圆觉。

不是真生妄，妄迷真而起。悟妄本自真，知真妄即止。妄止似终末，悟来似初始。迷悟性皆空，皆空无终始。生死由此迷，达此出生死。

迷悟本同光，信时无隐藏。幻空如梦体，三昧觉华王。

本无迷悟数如麻，独许灵云是作家。借问遍参诸祖客，不知何处见桃花。

迷者迷悟，悟者悟迷。迷悟同体，悟者方知。迷南为北，实情取则。北本是南，悟无移忒。返究迷缘，莫得来处。忽悟正方，迷复何去。其迷则迷，妄自高低。生死恶觉，枉受胶黐。达迷无妄，欢喜无量。杀无明贼，祇在一饷。一饷之间，冥通大千。直下了了，三际虚玄。无始时来，总由今日。尽未来际，更不寻觅。当念无念，灵光焰焰。灵焰腾辉，心智难掩。灵源荡碧，森罗普入。海印发明，非关动息。根尘不偶，心珠宁守。返不我观，出兮还有。有无齐出，无有踪迹。智用虽奇，犹遭悟觅。悟为法障，身招罔象。犴貉无风，徒劳展掌。祖父书契，本来家业。旧日风光，不妨要截。哆哆和和，依前疑著。元无病痛，何劳说药。足踏实地，开眼瞌睡。大地茫茫，会我如是。如是之法，不因迦叶。是谁儿孙，喃喃乱说。你解乱说，智者便瞥。此门广大，愚人自爇。自谤自爇，不干我事。我是痴人，汝能灵利。