评析
送化士 其二
诸方多是双行,疏山纯用一著。乞食且要及时,佛法不怕烂却。
幽岩头陀求化
火后幽岩山,中有四在句。院在要人兴,钟在要人铸。道在要人行,佛在要人做。头陀寒拾流,四句尽分付。
与虚上人
止渴须是水,止饥须是饭。参禅须是悟,成佛不待旦。伽陀有底急,休来问老汉。既来无奈何,拄杖蓦头撺。
送化士 其一
千差路上寻人,没底盂中取足。虽非格外风规,且是瞿昙目录。
示僧 其五
普化传真,七错八错。后人不明,随邪逐恶。若是真鍮,黄金不博。今人长爱李将军,一箭离弦双雕落。
送僧游天台 其二
天台五百尊者,受尽秀峰供养。更引秀峰禅和,费他草鞋拄杖。初说石梁横空,次夸圣灯明亮。元来不是好心,只要递相欺诳。烦公勘破归来,领过不消一状。
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偈四首 其四
迷不自迷,对悟立迷。悟不自悟,因迷说悟。所以悟为迷之体,迷为悟之用。迷悟两无从,个中无别共。无别共,拨不动。祖师不将来,鼻孔千斤重。
学无学颂一十五首 其一十三
悟人寂寂心寥廓,迷者忙忙到处错。普观迷悟实无因,祇这如来大圆觉。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
赞三宝 其三 其一
迷悟本同光,信时无隐藏。幻空如梦体,三昧觉华王。
灵云和尚
本无迷悟数如麻,独许灵云是作家。借问遍参诸祖客,不知何处见桃花。
标指六偈(并叙) 迷悟
迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。迷南为北,实情取则。北本是南,悟无移忒。返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。达迷无妄,欢喜无量。杀无明贼,祇在一饷。一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。当念无念,灵光焰焰。灵焰腾辉,心智难掩。灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。有无齐出,无有踪迹。智用虽奇,犹遭悟觅。悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。哆哆和和,依前疑著。元无病痛,何劳说药。足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。你解乱说,智者便瞥。此门广大,愚人自爇。自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。