评析
次韵彦由见赠
华亭富文物,最后机与云。妙年翰墨场,唾手立奇勋。万物鼻一垩,驰扫数挥斤。道人出尘者,一见过所闻。置之缁衣林,玉石宛自分。能将霅溪昼,解追青龙氲。超然劲高节,冰雪看此君。故应知见熟,玉骨久受熏。天眼视浮俗,争奈空煎焚。我寻住山侣,识子吴江濆。人生各有适,未易分黠嚚。风物亦自私,草木俱忻忻。何当断岸坞,赓歌苍石垠。我诗无杰句,愧子才逸群。此篇颇尚有,句意雅而文。把玩值清月,林影白纷纷。高怀亦自放,岂以我辈云。君看功名事,真如过耳蚊。行将挂社籍,莲沼开奇芬。劳君读此诗,正如莸与薰。
送先上人亲潜庵
潜庵九十一,自是百岁人。造物偶遗漏,顿置漳水滨。先禅江西来,邈得渠侬真。展挂雪色壁,毛发皆精神。三玄合水乳,五位透金尘。譬如百衲帔,岁晚思惠新。臊僧不肯信,眼肉悬千斤。飞兔略燕楚,敏若臂屈伸。衲子参活意,击电飞机轮。宁如臊僧徒,蠢蠢粘唾津。
大达国师无业公画像赞(并序)
以如是观,觉知见闻。性等太虚,卓然而存。示其身世,如空忽云。应缘上洛,寄名李氏。在龆龀中,俨大乘器。坐必跏趺,行必直视。十二落发,二十受具。能于诸佛,放身命处。解衣盘礴,从容笑语。江西指佛,即心最的。初亦不然,回首乃识。如眼照物,了證无惑。燕坐并汾,声动天壤。有所问诘,戒莫妄想。两朝致敬,累召不往。终不得已,别道以行。盖视死生,洞若户庭。出入去来,物莫能撄。众生拘囚,如蝇唾污。公如香象,卓立回顾。摆坏缰锁,自在而去。公之所养,一至于兹。人英僧杰,龙章凤姿。谥曰大达,宪穆之师。
和济之通判日夜怀祖颖诸公
才高自是万夫望,语妙人疑锦绣肠。新事惊嗟入诗律,故交契阔付凄伤。开书想见湖山好,他日悬知夜语长。狱屋岂能埋宝剑,斗牛长觉射龙光。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
潇湘八景 山市晴岚 其七 烟寺晚钟
轻烟罩暮上黄昏,殷殷疏钟度远村。略彴横溪人迹静,幡竿缥缈插山根。
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