评析
至筠二首 其二
偶唤归舟隔乱溪,春山偏与晚相宜。自寻熟路悬崖去,正是新秧刺水时。身健已如秋社燕,梦回犹看客亭炊。雨窗灯火清相对,画出渊明五字诗。
和昭默堂五首 其一
相见自完全,分明透语言。衲僧犹听瑩,入户不知门。
和余庆长老春十首 其四
叶云谁剪芘花身,花厎何人笑语频。应是流莺诉心事,窥墙欲见恨无因。
次韵谒子美祠堂
颠沛干戈际,心常系洛阳。爱君臣子分,倾日露葵芳。醉眼盖千古,诗名动八荒。坏祠湘水上,烟树晚微茫。
秀江逢石门徽上人将北行乞食而予方南游衡岳作此送之
筠袁唇齿邦,一水连清碧。朝行筠溪边,暮见秀江色。忽闻儿童音,乃知身是客。独归江上寺,杖笠倚空壁。犀颅会四海,香火自朝夕。相逢作熟视,面数心莫识。但记石门时,笑颊清光溢。惊定喜失声,卒语成小立。是时夜气清,隙月金蛇掷。念君当北行,钵饭从谁乞。我虽能少留,秋燕社已逼。一欢偶然耳,分首成陈迹。他年何处逢,话此空叹惜。
云庵和尚舍利赞(并序)
是身梦境一尘垢,分段苦业所成就。折旋俯仰谁使之,皆汝一念颠倒想。若言此身非念伦,云何想中可传令。乃知妄想融通趣,如露如幻如云影。念清净则身光明,念杂想则身垢秽。君看火力初无情,圣凡伪真俱发梦。云庵偏得老南道,粹然一出支临济。平生慈悲喜舍力,及乐说辩智慧光。大愿所熏精进幢,上契佛祖超情见。至妙要非粗不传,悯世狭劣示小者。稽首作赞示同学,千载丛林有耿光。
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应禅人出丐求颂
应身随处见尘尘,能顺因缘不背真。树上虎头呈伎俩,毛端师子显精神。平生自许得游刃,投老难传知斲轮。香气满城燂钵饭,丛林一洗浩然春。
十月上休日示求道人
老禅独卧千岩表,枯木寒云伴此身。只倚藜根作诗本,肯分秋色与骚人。心源落落故难合,笔势翩翩想绝伦。记取濠梁断金语,三山好处要传真。
生涯
天供烟景地供花,笔有溪山生有涯。随事诗篇作年谱,不知言语属公家。笑看蛮触争蜗角,愁袅羲和走日车。独立滔滔问江水,为谁东去积尘沙。
中岩十八咏 慈姥岩 其五 虎头峰
山灵亦自喜,尊者乃吾师。得与鹫岭并,不作虎头痴。
禅人并化主写真求赞 其六十八
霜缣写病姿,寒木得春迟。山居自肯束三篾,尘立每烦颦两眉。牛头不懒,虎头不痴,个事十成还自知。饭塞饥肠衣补破,不妨唧溜出家儿。
临江仙 题金琼篆刻选辑
学识源源活水,江山处处新姿。个中辛苦寸心知。挥刀留浩气,有味是清时。不道霜添两鬓,喜看蚕吐长丝。悠悠天地入沉思。珠探龙颔险,技绝虎头痴。