评析
廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵
道人秀杰僧中龙,挥斤八极转苍穹。虽然削弱不胜服,童稚亦可揕其胸。世人徒见例秃发,安知璞玉混铅铜。顾君自是无营者,千山何事来匆匆。山衣一披出松际,萧然自有清散风。我狂如君不知耻,驽力亦须追高踪。作诗颇亦叙宗祖,秀气杰句争豪雄。读之吐舌颈为缩,忠义能尔形于中。初如迷径失向背,忽得车首分西东。从来惷直失计置,猬头但可衲帔蒙。饭余便寝百无事,可以傲视金盖重。乃今得名齐物志,激快如鸟初出笼。愿君勿复忘此语,他年吾欲观事功。
次韵空印游山九首 其八
未言酬倡多佳句,半月游山亦自贤。我亦生涯无窖子,愿陪香火饯余年。
题此君轩
解知无竹令人俗,日报平安候起居。所以此君揖冰雪,长吟余翠满衣裾。瘦行清坐搜诗处,雨叶风枝解箨初。试作小轩聊寄傲,爱君生计未为疏。
游白鹿赠大希先
昔人隐临湘,解跨白鹿游。公来吊陈迹,但有林壑幽。春风扫夕阴,雌霓饮涧湫。披晴望形胜,衣裾空翠浮。道人高尻揖,自陈语和柔。乌犹为人好,草亦能忘忧。矧汝家临川,共饮西津流。欣然为题诗,清绝如霜秋。诗成又自录,小字如蝇头。意重恐难荷,乡义良已周。遥乘知兴耳,兴罢夫何求。我和无好语,效颦增叹羞。
次韵空印游山九首 其七
宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。个中已有全身见,何用分身遍大千。
次韵曾侯赠庵僧
野僧自是闲,不复知闲味。譬如庵中人,不见庵外事。
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禅人请赞 其五
入室爱用拳头,佛来也不放过。知他是圣是凡,便敢如此乱做。识得破,海坛马子似驴大。
小师慧果驰书取雪峰真歇和尚
鸟窠闲口聊吹布,雪老低头却入庵。生死同条末后句,也应千里问同参。
偈颂一百五十首 其十
上刀山,攀剑树。双暗双明,裂开捻聚。倒跨杨岐三脚驴,踢断岩头末后句。谁是其人,目前荐取(谢知事)。
外侄李光祖往见尚垂髫今观寄嗣直小诗已可爱因次韵
昔别长安未裹头,如今诗句可消愁。外家未觉风流远,他日相期到益州。
闻除东昌郡守,口占二绝 其二
廿年前泊古聊城,酒地吟坛纵复横。河上儿童应识面,今来竹马子孙迎。
东寺诗僧照上人访予于普明寺赠以诗
故人深住白云隈,欲到何因只寄梅。岁晚观山吾独立,泥中骑马子能来。转头不觉三年别,病眼相看一笑开。说似少陵真句法,未应言下更空回。