评析
瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首
求鸣玉轩诗,会予断作语。道人去我久,书问且不数。闻余窜南荒,惊悸日枯削。安知跨大海,往返如入郭。譬如人弄潮,覆却甚自若。旁多聚观者,缩项胆为落。僻居少过从,閒庭堕斗雀。手倦失轻纨,扣门谁剥啄。开关忽见之,但觉瘦矍铄。立谈慰良苦,兀坐叙契阔。谁持稻田衣,包此剪翎鹤。远来殊可念,此意重山岳。悃愊见无华,语论出棱角。为余三日留,颇觉解寂寞。忽然欲归去,破裓不容捉。想见历千峰,细路如遗索。相寻固自佳,乞诗亦不恶。而余病多语,方以默为药。寄声灵石山,“诗当替余作。”便觉鸣玉轩,跳波惊夜壑。
宿宣妙 寺
冲虎困顿归,投枕眠烂熳。夜晴霜月苦,睡美不知旦。日高披晓绿,万事付衰懒。百年炊黍久,强半得忧患。起临清浅流,白发不可拣。此生终一壑,形胜已入眼。明年定来归,茅屋并崖瞰。掩门无营为,一味工寝饭。
雨后得无象新诗次韵
雨余步林幽,松风初到面。寒蝉相应鸣,小立无人见。但爱东南山,色作旋螺转。入门庭院度飞萤,梵放哀声满深殿。
读灵源自作志铭
今年九月十有八,清净法身忽衰飒。生死鹘崙谁擘破,披露梦中根境法。无生塔成自作铭,人言无亏宁有成。一切法空尚曰座,此塔安得离色声。障云方增佛日晚,长嗟更失人天眼。但余荷负大法心,乞与丛林照古今(同上书卷三○)。
寄华严居士三首 其三
谢公捉鼻知不免,整顿乾坤民望深。勿嗔秃头预世事,我是同时支道林。
寄题胜因环翠亭二首 其二
万身高节清癯老,四座飞檐寒影间。门外黄尘吹鬓者,有谁见此坐看山。
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偈颂七十六首 其一十五
五日上堂,朝朝入室。三八念诵,丛林规式。美食不中饱人吃。
和王宫教韵
六籍横陈日醉心,忍贫不肯问钱神。旁人但见门冰冷,岂识胸中暖似春。
和麟老韵五绝 其一
诗清虽为竹庵编,禅妙元从佛眼传。用处纵横能杀活,匣藏不肯试龙泉。
晴后雪冻
负暄尚觉日无功,炙手仍愁火失红。本是雪前风作雪,却缘雪后雪生风。四郊冻合如相约,七日晴来不肯融。旧说醉乡堪避暑,避寒也合此乡中。
偈颂一百三十三首 其三十七
诸方说禅,地藏种田。西余门下,又却不然。饥来吃饭,困来打眠。不是知音者,徒劳话岁寒。
阅邸报偶成
不肯因人热,其如爱晚凉。魂清无梦寐,齿冷到岩廊。破浪心情懒,看云意兴长。此邦真乐土,何暇计炎荒。