评析
次韵巽中见寄四首 其一
君才俊却海东青,鼻笑生华笔有灵。寄我小诗足风味,展开如对镜中形。
次韵萧子植承务四首 其三
锦堂闻有传夫子,马鬣仓官卧夕烟。未展玉堂挥翰手,却来从我弄云泉。
履道书斋植竹甚茂用韵寄之十首 其十
暂借人间路,未达忽如迷。石门端不远,归思乱筠溪。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
次韵春风
吹鬓风俱小雨来,残红扫尽露苍苔。稻畦绿锦无边幅,更欲烦君为剪裁。
旃檀四十二臂观音赞(并序)
汝意有言,枯杌作鬼。我心不生,髑髅则水。乃知妄觉,一法成二。湛然圆明,百千一耳。稽首大士,应物而形。随其小大,如谷答声。千臂执持,千眼观照。以无心故,受用俱妙。臂如青春,藏于化身。随其枝叶,疏密精神。唯此瑞相,四十二臂。不越径寸,庄严毕备。清凉宝月,或慈或威。如欲举足,花轮乘之。碧螺之间,有佛俨容。如蟭螟虫,巢蚊睫中。隐于石间,显出蚌蛤。以无碍慈,不择清浊。我观震旦,种性猛利。由闻思入,甘露灭地。愿加被我,障尽心开。如观世音,无碍辩才。我说此偈,万象合掌。何以无碍,敲空作响。
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