那落迦中，论劫受苦。焚铁其地，汁铜其柱。鱼鲙而脔，爪分而锯。于一日夕，有万痛楚。我避世纷，重闭其户。而此知识，勃然而怒。吏收付官，于此土住。自寻其罪，焦芽石女。然非天人，所能见与。自业成熟，现行会遇。受尽还无，无可措虑。我作是观，上契佛祖。

三玄三要沈埋久，正令重烦振此宗。陷虎机关须毒手，活人眼目贵藏锋。真诚莫负丛林志，大愿当追佛祖风。覆顶把茅休取相，同安曾著老黄龙。

山学春愁眉黛，水如含笑花香。睡起凭高凝睇，浅红数笔残阳。

淡云缺月两微茫，独酌沽来竹叶香。已把功名比鸡肋，更惊世路似羊肠。心情老去俱消尽，诗律年来觉倍强。解诵东坡北归曲，此身安处是吾乡。

雪玉在躬贤令尹，江山约束入宏规。惊波溅岸凭陵□，杰阁控云弹压之。雾敛尘清闲纵目，蜂争蚁分想当时。邦人准拟朱栏外，安著他年惠爱碑。

江素尘泥疏绕，泉清昼夜澄明。气入茅堂萧爽，润滋草木鲜荣。

昔有佛子根猛利，能观空性则是色。欲显空色不思议，仰空书此金刚句。至今风雨被原野，诸樵牧者集其下。乃知肉眼不能见，譬如水中有盐味。唯道人琼思精奇，能观色性即是空。视此纤管大如椽，挥翰如行九轨道。故于兼寸环中备，足广大言说身世。人可见，不可读，譬如婴儿亲崖蜜。我于此经能證入，初中后善三法门。忽然落笔如建瓴，不复现行生倒想。由色空观入诸境，奏刀肯綮无全牛。尽持此法施群生，甚微细智愿同證。

达人贵宏道，独觉非所论。觉花馥心地，智水湛灵源。誓然大智炬，永破尘沙昏。拂衣舍卫国，开讲给孤园。岂不疲津梁，弥悯四流奔。乔岳蕴灵异，中有甘露门。非贤岂能主，惟德众所尊。人天一忻悦，花雨何纷繁。迦叶信小果，庆喜惭钝根。荷法各有任，嘉会何由敦。聊勉自化志，庶用酬慈恩。

我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。流于五天及震旦，为热恼中甘露门。唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。能于方策纸墨间，书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。昔有智人破此尘，十方世界一切说。以名尘故非断空，而可破故非实有。了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。乃知一念圆古今，真实际中法如是。一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。譬如天帝网明珠，珠体瑩然俱照彻。一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。咨尔山君河树神，各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。为摊此经一切处，使其凉曝各得所。我此现前佛子等，作是观者名正观。稽首十方调御师，刹刹尘尘为作證。

无伤机器微，我此法门大。万殊纷目前，一衲俱盖过。天外出头来，众中交脚坐。佛祖是伊成，未言遭一唾。

吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。鸣钟山虎伏，说法天龙会。了义同建瓴，梵法若吹籁。深知亿劫苦，善喻恒沙大。舍施割肌肤，攀缘去亲爱。招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。

汝未办道业，何能超尘累。但观身精进，则知心猛利。日中乃当食，食不敢尽味。夜分而后寝，寝不敢熟睡。贪入光明想，贪證法明智。是名心出家，是名身出世。大哉无累神，合此有道器。若具所行心，件件俱不是。而称释氏子，动止是羞愧。