评析
徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其一
归来卧起有余适,老去消磨无杂缘。门外不知何岁月,梦中亦觉在云泉。千年高道谁酬价,一世清闲我卖钱。安得道人江北去,此诗先录寄师川。
次韵五首 其五
措置已落古人后,猛省令人愧衲裙。庐山好处轩窗在,留眼归看五老云。
瑩中南归至衡阳作六首寄之 其六
笑看痴蝇遭唾涴,绝怜香象截流过。归来儿女团圞坐,嬴得心如古井波。
寄巽中三首 其一
屋角早梅开遍,墙阴残雪消迟。帘卷一场春梦,窗含满眼新诗。
杨文中将北渡何武翼出妓作会文中清狂不喜武人径饮三杯不揖坐客上马驰去索诗送行作此
兰丛聚贵客,花轮环侍儿。三杯吾径醉,四座汝为谁。但觉眩红碧,了不闻歌吹。翩然上马去,海月解相随。
瑩中南归至衡阳作六首寄之 其二
醉里南游亦偶然,归来客舍梦初圆。袖中沧海烦倾出,要看毫端浪拍天。
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净居照长老写师像求赞
真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。十方周匝,三世混融。刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
偈颂二百零五首 其五十三
三十六物一时空,空空空处自光通。转侧末山不露顶,非男女相主人翁。主人翁,借伴能来用莫穷。百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风。
纯白禅人求颂
明月芦华未得如,清光自照本来虚。十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。转背石人归位后,抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂
这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。一点灵明三世外,十分妙净万机前。琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳。
禅人并化主写真求赞 其三二五
须发老而覆霜,心念净而发光。妙照混三世,幽灵空十方。口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说,鸥鸟不乱行。平等是道,自然成章。