评析
次韵空印游山九首 其四
万层翠巘玉崔嵬,独自凭阑日几回。知有芙蓉更深秀,振筇何幸获追陪。
赠李敬修
荷山锦水灵秀钟,半千嘉运生英雄。李郎年少韵洒落,天容道骨轩仙风。下帷默与贤圣对,钩深索隐皆旁通。肝肠盘屈叠丽锦,心胸洞彻光玲珑。文章气燄长万丈,那应笔梦生春虹。桂枝未折白月窟,麻衣尚走红尘中。岩僧素有孝基眼,观人虽众无如公。昂霄耸壑跬可待,行行不用啼途穷。
师复作水饼供出五诗送别谢之
草堂野饭蜀江滨,妥贴寒光刻削人。忽展五篇争疾读,便惊四座暖生春。已欣莲社风流在,更觉溪山气味新。放箸翛然庐岳去,门栏他日梦应频。
悼山谷五首 其三
自顾面无四目,何止心雄万夫。和得灵源雅曲,绣繻更绾流苏。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其六
众生各圆满,本觉妙明心。常用交神对,无令见慢侵。霜刀惟切玉,妙指但鸣琴。□与雪山子,经行烟翠深。
梦蝶居士赞二首 其一
俯看人世,一沤起灭。失脚来游,梦入蚁穴。前身后身,独临两境。左右见之,不杂其影。眉目秀发,嫩木含春。风度凝远,霁月洗云。叶屋花房,玉堂金宇。我视睨睨,渠方栩栩。
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净居照长老写师像求赞
真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。十方周匝,三世混融。刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
偈颂二百零五首 其五十三
三十六物一时空,空空空处自光通。转侧末山不露顶,非男女相主人翁。主人翁,借伴能来用莫穷。百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风。
纯白禅人求颂
明月芦华未得如,清光自照本来虚。十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。转背石人归位后,抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂
这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。一点灵明三世外,十分妙净万机前。琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳。
禅人并化主写真求赞 其三二五
须发老而覆霜,心念净而发光。妙照混三世,幽灵空十方。口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说,鸥鸟不乱行。平等是道,自然成章。