评析
次韵宁乡道中
夹道传呼部曲奔,遥知秋色动吟魂。黄柑绿橘平芜路,剩水残山夕照村。似镜此心清自迥,如云往事去无痕。钟声有寺藏烟翠,忽见林间窈窕门。
戏廓然
久不对睿语,便觉牙颊强。独行溪山间,清鹄失群伴。温软闻吴音,攀翻忽东向。试问识睿否,客曰甚无恙。但遭吕吴兴,拽手不少放。欲使开笑齿,说法人天上。掉头掣肘去,不顾西兴浪。登舟翻然行,万众皆目断。平生勇于道,气韵真迈往。安肯逐儿辈,低首投世网。但恐吕望之,追法薛廷望。茶盐以加之,趁出白云嶂。要看呵佛祖,瘦拳捉藜杖。
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其十
与君游戏处,个中无悟迷。冰华来脉正,不独是曹溪。
兴阑
春晚忽凭槛,满眸佳景来。鸭头波荡漾,螺髻色崔嵬。苔嫩钱无数,花残锦作堆。一瓯双井酽,何必酒盈杯。
清大师还姑苏塔其师骨石吊之兼简其弟
闻说高怀照雪霜,道容一见自清凉。今随生死晦心月,空使湖山蔼德香。故纸不堪看竹笼,凝尘那忍拂绳床。安门弟子真持远,独为斯人未始亡。
白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其七
花光浮县郭,麦浪涨郊原。吏散僧投谒,诗成月上轩。何妨横麈尾,相对两忘言。
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净居照长老写师像求赞
真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。十方周匝,三世混融。刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
偈颂二百零五首 其五十三
三十六物一时空,空空空处自光通。转侧末山不露顶,非男女相主人翁。主人翁,借伴能来用莫穷。百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风。
纯白禅人求颂
明月芦华未得如,清光自照本来虚。十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。转背石人归位后,抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂
这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。一点灵明三世外,十分妙净万机前。琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳。
禅人并化主写真求赞 其三二五
须发老而覆霜,心念净而发光。妙照混三世,幽灵空十方。口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说,鸥鸟不乱行。平等是道,自然成章。