评析
和答素首座
勘破诸方剩得闲,归来岳寺掩深关。我行浅麓惊回地,君在翔鸾杳霭间。契阔独期当再见,峻严争说不容攀。勿矜出岫无心久,弱羽冲风亦欲还。
次韵游南岳
天迥游丝百尺轻,水寒时觉縠纹生。琢磨佳句输吾弟,文点春眠付老兄。山寺独来无一事,竹轩相对有余清。永怀东院成千古,寂子难忘叔侄情。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八
汝常与智俱,自不与妄合。其智自神解,成就一切觉。诸佛方便门,众生五欲乐。皆依真智生,酝造乳中酪。
寄华严居士三首 其三
谢公捉鼻知不免,整顿乾坤民望深。勿嗔秃头预世事,我是同时支道林。
和昭默堂五首 其五
倦依蒲褐坐,脱体露全机。曲篆风窗细,烟横一缕微。
西湖寺逢子伟
我行厌风埃,日莫休逆旅。疲坐扪蚤虱,呼童洗袍裤。起寻古招提,思与幽人晤。忽觉华气生,乃与周郎遇。笑谈倾坐人,我亦为停麈。袖中出新诗,贯珠穿妙语。丽如花林风,清甚空阶雨。坐令羁旅情,掣肘弃余去。太平疆场空,英雄功业误。如君文武姿,其可著闲处。霸陵旧将军,月黑射猛虎。夜归逢醉尉,颇复较胜负。丈夫有用舍,世态度今古。何时紫泥书,夜半搥门户。边风吹塞尘,千骑红妆女。横槊赋新诗,唾手取黠虏。麒麟入图画,佩剑撚白羽。
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净居照长老写师像求赞
真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。十方周匝,三世混融。刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
偈颂二百零五首 其五十三
三十六物一时空,空空空处自光通。转侧末山不露顶,非男女相主人翁。主人翁,借伴能来用莫穷。百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风。
纯白禅人求颂
明月芦华未得如,清光自照本来虚。十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。转背石人归位后,抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂
这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。一点灵明三世外,十分妙净万机前。琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳。
禅人并化主写真求赞 其三二五
须发老而覆霜,心念净而发光。妙照混三世,幽灵空十方。口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说,鸥鸟不乱行。平等是道,自然成章。