评析
答庆上人三首 其三
雨后哦君佳句,华气如川方增。石出水生微渚,云閒山露寒层。
用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其七
源坞似甘西畔,精庐于此相邻。迎接喜能忘我,住山知是何人。
余尝问无尽居士曰往问悦公参素侍者有何言句无尽居士曰见悦说昔素问无为如何说悦拟开口素大笑悦当有省宣师为侍者余于丛林三见之矣政和元年又会于显忠寺且欲归江南作三偈送之 其三
无为两字如何说,开口知君病转深。试问旧时宣侍者,不言不语笑吟吟。
题王路分容膝轩
诗眼爱云泉,玉骨含富贵。精神画牒开,怒威亦和气。材宜侍至尊,广殿俨剑履。胡为檐隙间,仅止容膝耳。譬如横海鳣,蛣屈见脊尾。卷而为一发,寓此涔蹄水。何当黑月夕,戏逐风霆起。悬知王氏轩,又补湘中记。
山居四首 其三
读书不求甚解,偶尔会意欣然。点笔疾书窗纸,倚蒲却看垆烟。
喜会李公弱
韵如风蝉蜕尘垢,气如春容在杨柳。风流翰墨俱细事,自是吾家道门友。十年契阔挂梦寐,一见令人忘白首。况在祝融眉额间,青碧连天雪晴后。冷斋拨炉闻夜语,雪灰消尽红金斗。君才合在台阁间,簿书堆中不应有。且置玉堂风雨笔,来试牛刀霹雳手。民奸吏滑本有神,到君难藏如鼻口。卧驼忽起便过人,再拜当为乃翁寿。此诗乘怒勿示人,愿君低回为遮丑。
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净居照长老写师像求赞
真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。十方周匝,三世混融。刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
偈颂二百零五首 其五十三
三十六物一时空,空空空处自光通。转侧末山不露顶,非男女相主人翁。主人翁,借伴能来用莫穷。百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风。
纯白禅人求颂
明月芦华未得如,清光自照本来虚。十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。转背石人归位后,抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂
这开梦觉底因缘,佛佛心同亡后先。一点灵明三世外,十分妙净万机前。琢磨自得丛林下,游戏何妨百草颠。尘刹纵横俱化事,起家人只奋空拳。
禅人并化主写真求赞 其三二五
须发老而覆霜,心念净而发光。妙照混三世,幽灵空十方。口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。刹尘无间说,鸥鸟不乱行。平等是道,自然成章。