评析
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五
吾闻能障道,惟强觉妄知。欲得长灵妙,直须无失时。钟声鸣静夜,昼击则生疑。踞地真师子,风颠漏泄之。
余日 渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不解乃告之曰涅槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈
万象独露身,三世一切说。解闻寂静音,方见甘露灭。从来几生死,何处今堆叠。不受梦幻缠,红垆存片雪。
居上人自云居来访白莲社话明日告归作此送之
浮云山尽际,花木迎春晖。佳人殊方来,见之消渴饥。藉草坐松影,粉香时落衣。气貌秀可掬,出语超幽微。岩壁钟声寂,山阴花发稀。去袂挽莫留,又作瓯峰归。
瑩中南归至衡阳作六首寄之 其五
礼拜起来无伎俩,拈花笑里有精神。何如眼倦抛书睡,一枕雷霆撼四邻。
戏呈师川驹父之阿牛三首 其二
风鉴晴云霁月,衣冠紫陌黄尘。勿笑铎驼长卧,起来便自过人。
与韩子苍六首 其五
收得讷庵末后句,罗敷种性觉风流。海坛马子似驴大,失晓山童不裹头。
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陈瑩中居合浦余在湘山三首寄之 其三
闻道希夷处士,今居诃梨仙村。要看笔端三昧,重谈医国法门。
自赞 其二
字不识,禅不会,数米量柴,料水打碓。不是末后全提,亦非现前三昧。待众生成佛,尽众生界空,任从沧海变,终不为君通。
偈颂六十八首 其四十九
不识字却识字,合识字却不识字。石田恁么判断,且道意在于何。万人争仰处,一箭落双雕。
临终偈 其一
百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。争似大梅知底意,无声三昧證缘知。
缅北速写五首选二 苦热 其二 缅北农村有巢居者
出与牛同田,入与鸟争树。不识有春秋,但知朝复暮。
诗偈 其八十七
一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。