评析
邓循道父挽辞二首 其一
苦冰洁檗是行藏,一节无求老更刚。好在缙绅师俭德,尚余闾里说谦光。阴功隐秘天应录,遗训丁宁世共伤。勿谓不身尝报施,故应遗泽在诸郎。
次韵自武冈趋东安道中
枕孤衾冷月空斜,卧看青灯自委花。逸想醉翁非梦语,酒醒能道客思家。
潘延之赞
毗卢无生之藏,震旦有道之器。谈妙义借身为舌,擎大千以手为地。机锋不减庞蕴,而解文字禅。行藏大类孺子,而值休明世。舒王强之而不可,神考致之而不起。此天下士大夫所共闻,然公岂止于是而已乎。
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第十八宾头卢尊者
夷奴碾茶,愚中有慧。走鹿卧地,动中有止。而师持麈,閒坐俯视。曾见佛来,法法如是。
政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其二
一切境界,随念而至。念未生时,髑髅是水。
雨后得无象新诗次韵
雨余步林幽,松风初到面。寒蝉相应鸣,小立无人见。但爱东南山,色作旋螺转。入门庭院度飞萤,梵放哀声满深殿。
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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其三
心驰即摄来,寂然住正念。譬如分身集,全身方出现。生佛识精聚,灭佛游魂变。分坐宝塔中,贰法君试辨。
偈
不可思议,是大火聚。便恁么去,不离当处。
舟中偶言(联句)
水聚即为沤,沤散还为水(某)。祇这聚散中,便是真如理(瑛首座)。
偈颂一百三十六首 其七十
这里如大火聚,近之则燎却面门。直饶佛祖到来,未免退身有分(方丈)。
金刚随机无尽颂(并序) 离色离相分第二十 其三
如来言具足,切莫外驰逐。当体即无余,曹溪留一宿。
黄鹤楼第四次作
青莲崔灏两郎当,天外飞来一酒狂。仗槊直须排魏祖,谈兵无地觅周郎。人才聚散成今古,山水骄横入武昌。惊醒鱼龙眠不得,和烟和月拜诗王。