评析
石头庵主居南岳仅三十年忽思还江南龙安作此寄之三首 其一
厌看潇湘万顷山,江南归去卧龙安。只将一味无求法,留与丛林作样看。
变禅者归蒋山见佛果乞偈
霸陵将军万人敌,射虎饮羽马躄易。下马视之辄一笑,宁知虎为草中石。控弦复射又中的,砉然有声箭不入。将军但知为石耳,坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机,蒋山老勤默而识。变公心挂蒋山云,浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天,高帆摩空一千尺。仰看浪摧碧玉山,此时法界毛端集。
次韵通明叟晚春二十七首 其三
落花片片怨春阴,雾雨那堪更作霖。小院晚春犹惜扫,欲穿准拟倩金针。
次韵壁间蒋侯诗
轩前丛玉是谁种,笑里风姿件件宜。耐久节高真不屈,此情惟有雪霜知。
送向禅者省亲约三月时复来
小雨初晴上元过,湘江水生图画开。江南今日且归去,杜宇啼时还复来。
送丕上人归黄檗
万身马鬣转龙腰,十里风声捲海潮。翠霭晴时飞画栋,苍崖断处见朱桥。老惊乡井心空在,说著岩丛意已消。惭愧东风知此恨,夜来吹梦到山椒。
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政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其六
心欲驰散,即当摄来。大火聚中,青莲花开。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其四
分身可集呈真伪,宝塔能言透死生。佛眼尚难窥向背,谩烦机巧并头争。
次韵空印游山九首 其七
宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。个中已有全身见,何用分身遍大千。
南山罗汉赞十六首 其六
能以一切声闻佛,能以法忍出世法。宴坐分身应十方,不取涅槃自饶益。伏住泥沙观止水,中有菩萨清凉月。无明风起作浪波,方会如来同觉海。
题居上人法华新院
浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。
泗州画赞
稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。塔今败坏成微尘,随意分身无不在。我观世间有为法,无常迁变同一空。假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。我今绘此应感象,常以正念为皈依。于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。