评析
送王彦龄承务还河内
武陵王郎高韵度,鞍马四方在定住。眼随泉石便吟哦,咳唾珠玑不计数。我亦悠悠事不羁,浪萍风梗随安之。少室山前石兰若,邂逅便与同襟期。兴来岸帻一长啸,清声激越穿云峤。竹林故事独未泯,人物如君独高调。秋风猎猎促鸣蝉,归路千山入马鞭。白袍乌袖宜图画,不羡襄阳孟浩然。
初到善溪慧照庵寄张无尽五首 其一
明月洲头一笛风,暮云灭尽水吞空。倚筇笑语无人问,疑是西湖落梦中。
雪夜至明教寄王路分舍人
雪夜山中还独宿,地垆深暖纸窗明。百年有限身今老,一枕无求梦自清。弟子分灯成保社,故人持节顿江城。瘴痾疏快诸缘净,卧听摧檐泻竹声。
临济和尚赞
一句中具三玄,一玄中具三要。脑后见腮村僧,向上更有一窍。
闻龚德庄入山先一日作诗迎之
梦暖不知窗雾白,眼寒初爱縠罗轻。欣闻明日一龚至,想见随轩二李行。夜雨晓晴寒食近,水流花发子规声。披襟散坐青林下,依约斜川万古情。
次韵兀翁
渔人寄语兀翁道,出没烟波各有由。死见镬汤如攧浪,爱鱼心在未甘休。
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政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其六
心欲驰散,即当摄来。大火聚中,青莲花开。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其四
分身可集呈真伪,宝塔能言透死生。佛眼尚难窥向背,谩烦机巧并头争。
次韵空印游山九首 其七
宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。个中已有全身见,何用分身遍大千。
南山罗汉赞十六首 其六
能以一切声闻佛,能以法忍出世法。宴坐分身应十方,不取涅槃自饶益。伏住泥沙观止水,中有菩萨清凉月。无明风起作浪波,方会如来同觉海。
题居上人法华新院
浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。
泗州画赞
稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。塔今败坏成微尘,随意分身无不在。我观世间有为法,无常迁变同一空。假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。我今绘此应感象,常以正念为皈依。于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。