评析
次韵巽中见寄四首 其三
停蓄幽怀万顷波,一倾要及少年时。正当清啸寻君去,已办登山绿玉枝。别后梦归关不住,得归车已走先锋。催诗疥子捞春瓮,有味难言却皱容。
湘西飞来湖
武林散烟鬟,一峰螺髻孤。烟云有奇态,华木秋不枯。理公何许来,望见辄轩渠。曰此灵鹫峰,何年来飞乎。个中有白猿,为子抵掌呼。至今呼猿涧,飞波跳碎珠。朅来楚国南,万山争走趋。精庐开横塘,清可照眉须。高人家武林,致此从东吴。那知湘水西,乃有飞来湖。连荡满秋色,小艇藏菰蒲。闲来倚危槛,对立鸥烱如。我与湘峰色,俱堪入画图。
履道见和复答之十首 其一
怪君岿如山,诗句最奇峭。此篇如缚须,为作陆云笑。
汪履道家观雪雁图
水落阴湖洲渚生,风折败荷枯苇茎。白沙凿凿墨云重,熟视满空翻玉英。湖边两雁谁教汝,稳卧自多高世情。惠崇逸想巧图画,定应爱汝梦漏清。
立上人北游五顶南还画文殊云间之相余政和年秋游翠岩立持以展洪崖桥上时山云廓清万峰剑立溪转雷惊行人悚动忽瞻瑞相如见于岱岳时余闻文殊为根本智智无不立岂独现于五顶耶
稽首一切智成就,譬如一月落万水。乃知洪崖桥上看,不离文殊一月体。
读龙胜尊者语
鼓声无作者,有作必有处。乃知毕竟空,诳惑凡耳故。镜象无生灭,生灭则有体。乃知毕竟空,诳惑凡眼尔。以我如实知,法无心外者。若人见自心,一切如幻化。
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定身岩赞
淮山深处,容我卓锡。树下经行,岩间宴寂。六十余年,胁不至席。天子三诏,掉头不应。知不可致,南向加敬。山摇海惊,天空地迥。后代儿孙,则反于是。如乳中虫,贪嗜世味。我寻其迹,为陨涕泪。
与韩子苍六首 其六
百年应尽便应尽,坐脱立亡夸小儿。酪出乳中无别法,死时何苦欲先知。
表释应端住兴化寺以其说而勉之二首 其一
钵中滴水也难消,切莫贪他寺富饶。留取大皮缠大树,腹围紧紧篾三条。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八
汝常与智俱,自不与妄合。其智自神解,成就一切觉。诸佛方便门,众生五欲乐。皆依真智生,酝造乳中酪。
方上人持钵乞颂
卷衣破晓下连城,意欲分炊往上方。僧钵饭归三篾饱,蜂房蜜合百华香。柳丝莺友调唇滑,云锦人家照眼光。应变纵横看伎俩,随身干木惯逢场。
禅人并化主写真求赞 其一一二
寒林气清,晚浦潮平。自由之像,相随而名。孤藤拳脱略,三篾肚膨亨。闹市谁嫌机用熟,丛林人道饱参生。