评析
寄岳麓禅师三首 其三
湘南道价独惊群,知是黄龙的骨孙。本色住山何所有,白鸥春水自当门。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其三
心驰即摄来,寂然住正念。譬如分身集,全身方出现。生佛识精聚,灭佛游魂变。分坐宝塔中,贰法君试辨。
用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其一
江素尘泥疏绕,泉清昼夜澄明。气入茅堂萧爽,润滋草木鲜荣。
上元夜病起欲写法华安乐行品无力呼阿慈为录作此
重城车马气成雾,隔水岩丛冷欲冰。昨夜窥窗先有月,今宵对语偶无僧。腊高鹤骨柴崖露,病起霜须逐旋增。欲写宝书惊力乏,阿慈能为扫寒藤。
明应仲出季长近诗二首次韵寄之 其一
露叶朝阳沃枣桑,暑风吹鬓荡莲香。已欣点水蜻蜓款,更觉营巢燕子忙。翠浪舞翻争涨垄,黄云割尽想登场。小楼楯瓦谁庭院,弱柳多情故掩藏。
金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其三
赤河沙泉自吞吐,北崦疏钟答南坞。凭栏试诵鹏鸟文,洛阳少年亦翘楚。当时七国犯谋议,睢阳不复闻鼙鼓。时更事往空流水,豪魂英魄知何处。金华衲子如玉清,温粹愈恭如履虎。明章秀句出仓卒,慷慨山川吊前古。篇篇秀发春欲酽,便疑造化毫端住。不须众口夸昼公,苕溪君作中兴祖。
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感古十首 其一
卞氏璧难售,渊明琴本瘖。自炫亦可丑,三献机转深。无弦避俚耳,举世谁知音。所以古达士,万事何容心。勿学卞氏璧,请事渊明琴。
偈颂九十三首 其一十九
强言一物扬家丑,引得傍观入座来。笑里和盘轻掇转,七峰岌嶪舞三台(颂洞山话)。
八月十六入南昌右狱作对治偈
那落迦中,论劫受苦。焚铁其地,汁铜其柱。鱼鲙而脔,爪分而锯。于一日夕,有万痛楚。我避世纷,重闭其户。而此知识,勃然而怒。吏收付官,于此土住。自寻其罪,焦芽石女。然非天人,所能见与。自业成熟,现行会遇。受尽还无,无可措虑。我作是观,上契佛祖。
临江仙 其二 其一
抗步碧潭弥弥,五畲青髻累累。何年乔木倚筇枝。搜寻同队者,追说钓游时。今日昂藏称壮子,向来襁褓婴儿。年周甲子又重书。岂容藏老丑,照白有清池。
颂古二十一首 其六
识得子丑寅卯句,应须继绍此门风。如王仗剑当堂坐,佛魔俱拂一时空。
偈颂十四首 其八
青毡本是吾家物,今日重还旧日僧。珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤。